euOs factos estão agora bem estabelecidos, tanto pelas associações no terreno como pela investigação nas ciências humanas e sociais sobre as relações de género, e o julgamento de violação em Mazan é uma oportunidade para recordar isto: a grande maioria dos estupros é cometida por homens adultos conhecidos da vítimae todos os círculos sociais estão preocupados.
Esta violência é, além disso, naturalizada e normalizada pelas representações dominantes de virilidade e heterossexualidade. Na cultura popular, como na cultura legítima, a coerção sexual das mulheres por parte dos homens é, de facto, facilmente apresentada como desejável: longe de ser apenas a prerrogativa da pornografia ou romance sombrio, esses cenários também são encontrados no cinema de autor e nos desenhos animados infantis.
A violência sexual não pode ser explicada por uma única fonte de influência cultural que possa ser isolada e censurada. A disposição dos homens para dominar e coagir faz parte de uma socialização rumo à virilidade heterossexual, que é ela própria favorecida por um ambiente cultural patriarcal.
Produção ativa de ignorância
Tomar consciência da violência de género implica, portanto, uma transformação pessoal e colectiva que, para os homens heterossexuais, passa pela desconstrução e reconstrução profunda da sua relação com as mulheres, com outros homens e consigo próprios.
Muitos deles, porém, ainda acham que estão acima do problema. Eles também seriam “educado”, “adultos”, “normal” et “responsável” reduzidos a “estupradores” comuns. Reconhecer que a forma como se aprende sobre virilidade e heterossexualidade faz de alguém um potencial perpetrador de violência é, de facto, uma posição desconfortável; e a violação é, de facto, um tema que tende a mobilizar mais pessoas susceptíveis de a sofrer do que pessoas susceptíveis de a cometer.
Infelizmente, a violência sexual não se explica apenas pela falta de educação, mas também pela falta de interesse e empenho dos homens. A sua ignorância do conhecimento feminista sobre a violência sexual também está ligada ao desejo de permanecer na sua zona de conforto, dentro do seu perímetro de privilégio, no seu estatuto dominante.
Perante esta produção activa de ignorância, educar os homens para os envolver na prevenção da violência baseada no género é, antes de mais, uma tarefa a longo prazo, porque os homens não mudam da noite para o dia. É também um trabalho complexo, porque requer reflexividade educativa para se posicionar de forma compreensiva em relação às posturas de negação da violência; mas também um trabalho tedioso e ingrato, que às vezes é naturalizado como um “trabalho feminino”às vezes denegrido como “castrador” et “desmancha-prazeres”.
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