
Abdoullakh Anzorov tinha 6 anos quando deixou a Rússia com os pais para se estabelecer na França. Ele tinha 18 anos quando decapitou Samuel Paty em 16 de outubro de 2020, antes de ser morto a tiros pelos policiais contra quem havia corrido, com armas nas mãos. O que aconteceu, durante estes doze anos passados nos bancos da escola da República, para que este jovem refugiado checheno acabasse por assassinar um professor de história e geografia?
Nem ele nem os membros da sua família – a maioria dos quais deixou França após o ataque – foram capazes de fornecer quaisquer respostas perante o tribunal penal especial em Paris. Mas duas testemunhas, um investigador e um pesquisador, ouvidas durante a segunda semana do julgamento do assassinato de Samuel Paty, analisaram o « circuito judicial » identidade que foi capaz de alimentar a sua explosão assassina durante anos, como numa panela de pressão.
Tal como muitos refugiados chechenos, Abdoullakh Anzorov é o herdeiro de duas décadas de guerra de independência contra o exército russo, que transformou o República Chechenaonde nasceu, numa terra de desolação e campo de experimentação jihadista. “Esta é uma população que passou por muitos conflitos, muitos traumas que terão impacto nas ações atuais”explicou ao tribunal a historiadora Anne-Clémentine Larroque, que trabalhou neste dossiê como assistente especialista da justiça antiterrorismo.
“Medo da aculturação”
Segundo informações fornecidas pela família, o pai de Abdoullakh Anzorov foi detido pelas autoridades russas em 2005 por ter acolhido combatentes jihadistas, relata um investigador da subdirecção antiterrorista (SDAT). E foi para fugir à perseguição do regime pró-Rússia de Ramzan Kadyrov que a família se estabeleceu em França em 2008, onde obteve o estatuto de refugiado três anos depois.
O pai, a mãe e os filhos estabeleceram-se em Evreux (Eure) em 2012. A família, fechada sobre si mesma e praticante do Islão rigoroso, destacou-se, inclusive na diáspora chechena. Um dos acusados, Azim Epsirkhanov, o melhor amigo do assassino e ele próprio filho de refugiados chechenos, contou ao tribunal o seu espanto quando foi à casa dos Anzorov: os filhos mais novos praticavam assiduamente a religião, a música era proibida e a mãe era proibida. deixar o apartamento sozinho. “ Era muito diferente de casa »ele esclareceu.
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