Arqueólogos descobriram evidências do massacre mais sangrento conhecido na pré-história britânica: um episódio na zona rural de Somerset, na Inglaterra, que ocorreu há cerca de 4.000 anos.
O local, descoberto pela primeira vez há cerca de 50 anos, contém restos humanos marcados por marcas de cortes, crânios quebrados e marcas de mastigação humana, sugerindo um violento assassinato em massa e canibalismo, ou antropofagia (canibalismo específico de humanos).
Aqui está o que você deve saber sobre o estudo desses vestígios e como ele remodela nossa percepção da pré-história:
O que foi descoberto?
Em um estudo recentecientistas do Reino Unido revisaram cerca de 3.000 ossos fragmentados que foram inicialmente desenterrados por espeleólogos na década de 1970 em Charterhouse Warren, uma área rural em Somerset.
Acredita-se que estes restos mortais, em grande parte esquecidos durante décadas, pertençam a pelo menos 37 indivíduos – homens, mulheres e crianças – que foram mortos e massacrados em algum momento entre 2.200 e 2.000 AC.
A descoberta marca o maior caso conhecido de violência interpessoal na Grã-Bretanha pré-histórica. Quase metade dos restos mortais pertenciam a adolescentes e crianças, indicando que uma comunidade inteira pode ter sido exterminada num único e devastador evento.
Os ossos, que pareciam ter sido jogados em um poço de calcário com 15 metros de profundidade, apresentam inúmeras marcas de cortes. Há também crânios quebrados e alguns ossos mostram evidências de descarnação, desarticulação e extração de medula.
Alguns ossos também apresentam marcas de mastigação humana, indicando canibalismo.
O maxilar inferior direito de uma criança de cerca de 10 anos mostrando marcas de corte (Crédito: Schulting et al 2024, Antiquity)
Por que essas pessoas foram mortas?
É improvável que a violência tenha sido motivada pela escassez de recursos ou pela fome.
Ossos de gado foram encontrados ao lado dos restos humanos, indicando ampla disponibilidade de alimentos. Não há provas de competição por recursos ou de alterações climáticas na Grã-Bretanha nesse período. Também não há provas genéticas de diferentes grupos vivendo juntos no local, o que sugere que tensões étnicas ou interpessoais podem ter estado no centro do conflito. Traumas contundentes nos crânios indicam que as vítimas foram mortas deliberadamente, e a falta de ferimentos defensivos sugere que foram pegos de surpresa.
O que isso nos diz sobre a violência humana?
O principal autor do estudo, Rick J Schulting, afirma que tais estudos arqueológicos podem oferecer uma imagem mais completa dos períodos pré-históricos.
“Contribui para a nossa compreensão da violência humana do passado e do presente e das condições em que ocorre”, disse ele à Al Jazeera.
A violência pode ter sido motivada por roubo – especialmente de gado – ou disputas sociais, tais como insultos percebidos, que se transformaram em actos assassinos de vingança.
“É improvável que a violência extrema vista aqui tenha sido um incidente isolado”, diz Schulting. “Teria havido repercussões à medida que os familiares e amigos das vítimas procuravam vingança, e isso poderia ter levado a ciclos de violência na região.”
Isto sugere que o canibalismo parece ter sido um ato deliberado de desumanizar as vítimas, em vez de um meio de subsistência.
Como isso afeta nossa visão da sociedade do início da Idade do Bronze?
O estudo pinta um quadro mais complexo e sombrio do início da Idade do Bronze na Grã-Bretanha, desafiando a sua reputação como um período relativamente pacífico.
“Às vezes, um único site pode mudar nossas percepções”, explica Schulting.
Abrangendo cerca de 2.500 a 800 aC, a Idade do Bronze foi definida por avanços na metalurgia, na agricultura e no comércio.
Apenas alguns esqueletos com ferimentos aparentes foram desenterrados do início da Idade do Bronze no Reino Unido, sugerindo violência mínima. No entanto, no período Neolítico, cerca de 1.500 anos antes de Charterhouse, e entre meados e o final da Idade do Bronze, espadas e fortificações no topo de colinas começaram a aparecer, observa Schulting.
O estudo revela a capacidade da comunidade do início da Idade do Bronze para a violência em grande escala, possivelmente motivada por disputas sociais ou surtos de doenças. Evidências de infecção por peste nos dentes de duas crianças sugerem que a doença pode ter aumentado as tensões.
O canibalismo foi praticado por outras culturas no passado?
Evidências e estudos arqueológicos mostram que, ao longo da história, o canibalismo ocorreu esporadicamente em áreas específicas e não era uma norma generalizada.
Por exemplo, uma análise de sítios pré-históricos europeus identificou canibalismo em menos de 10 por cento dos agrupamentos conhecidos, muitas vezes associado a rituais específicos ou eventos de sobrevivência, em vez da vida quotidiana. As assembleias em arqueologia referem-se a coleções de artefatos, ossos ou outros materiais encontrados juntos em um contexto específico, como um cemitério ou assentamento.
Na Europa pré-histórica, locais como a Caverna de Gough em Cheddar Gorge, localizada a 3 km (1,9 milhas) de Charterhouse Warren, fornecem evidências de antropofagia como parte de rituais funerários. Isto envolveu modificações intencionais em restos mortais humanos, como a criação de “copos de caveiras” a partir de crânios, provavelmente para fins cerimoniais, o que destaca um contexto simbólico em vez de violento.
Além da Europa, o canibalismo ritualístico ou de sobrevivência foi relatado entre antigas civilizações mesoamericanas, como os astecas, que praticavam sacrifícios humanos e subsequente consumo como parte de rituais religiosos, e entre grupos indígenas como o povo Fore de Papua Nova Guiné, que se envolvia em canibalismo mortuário. (consumir restos mortais humanos em um necrotério) para homenagear o falecido.
A natureza simbólica destas práticas foi inferida a partir de relatos etnográficos e achados arqueológicos que mostram um tratamento estruturado e cerimonial de restos mortais humanos.
Todos os dias de manhã, essa mulher começa a rotina com uma cena emocionante: alimenta vários pássaros livres que chegam à janela do apartamento dela, bem na hora do café. Ela gravou as imagens e o vídeo é tão incrível que já acumula mais de 1 milhão de visualizações.
Cecilia Monteiro, de São Paulo, tem o mesmo ritual. Entre alpiste e frutas coloridas, ela conversa com as aves e dá até nomes para elas.
Nas imagens, ela aparece espalhando delicadamente comida para os pássaros, que chegam aos poucos e transformam a janela num pedacinho de floresta urbana. “Bom dia. Chegaram cedinho hoje, hein?”, brinca Cecilia, enquanto as aves fazem a festa com o banquete.
Amor e semente
Todos os dias Cecilia acorda e vai direto preparar a comida das aves livres.
Ela oferece porções de alpiste e frutas frescas e arruma tudo na borda da janela para os pequenos visitantes.
E faz isso com tanto amor e carinho que a gratidão da natureza é visível.
O poder sensorial dos cavalos e de conexão com seres humanos é incrível. Tanto que estão ajudando dependentes químicos a se reconectar com a família, a vida e trabalho nos Estados Unidos. Até agora, mais de 110 homens passaram com sucesso pelo programa.
No Stable Recovery, em Kentucky, os cavalos imensos parecem intimidantes, mas eles estão ali para ajudar. O projeto ousado, criado por Frank Taylor, coloca os homens em contato direto com os equinos para desenvolverem um senso de responsabilidade e cuidado.
“Eu estava simplesmente destruído. Eu só queria algo diferente, e no dia em que entrei neste estábulo e comecei a trabalhar com os cavalos, senti que eles estavam curando minha alma”, contou Jaron Kohari, um dos pacientes.
Ideia improvável
Os pacientes chegam ali perdidos, mas saem com emprego, dignidade e, muitas vezes, de volta ao convívio com aqueles que amam.
“Você é meio egoísta e esses cavalos exigem sua atenção 24 horas por dia, 7 dias por semana, então isso te ensina a amar algo e cuidar dele novamente”, disse Jaron Kohari, ex-mineiro de 36 anos, em entrevista à AP News.
O programa nasceu da cabeça de Frank, criador de cavalos puro-sangue e dono de uma fazenda tradicional na indústria de corridas. Ele, que já foi dependente em álcool, sabe muito bem como é preciso dar uma chance para aqueles que estão em situação de vulnerabilidade.
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A ideia
Mas antes de colocar a iniciativa em prática, precisou convencer os irmãos a deixar ex-viciados lidarem com animais avaliados em milhões de dólares.“Frank, achamos que você é louco”, disse a família dele.
Mesmo assim, ele não desistiu e conseguiu a autorização para tentar por 90 dias. Se algo desse errado, o programa seria encerrado imediatamente.
E o melhor aconteceu.
A recuperação
Na Stable Recovery, os participantes acordam às 4h30, participam de reuniões dos Alcoólicos Anônimos e trabalham o dia inteiro cuidando dos cavalos.
Eles escovam, alimentam, limpam baias, levam aos pastos e acompanham as visitas de veterinários aos animais.
À noite, cozinham em esquema revezamento e vão dormir às 21h.
Todo o programa dura um ano, e isso permite que os participantes se tornem amigos, criem laços e fortaleçam a autoestima.
“Em poucos dias, estando em um estábulo perto de um cavalo, ele está sorrindo, rindo e interagindo com seus colegas. Um cara que literalmente não conseguia levantar a cabeça e olhar nos olhos já está se saindo melhor”, disse Frank.
Cavalos que curam
Os cavalos funcionam como espelhos dos tratadores. Se o homem está tenso, o cavalo sente. Se está calmo, ele vai retribuir.
Frank, o dono, chegou a investir mais de US$ 800 mil para dar suporte aos pacientes.
Ao olhar tantas vidas que ele já ajudou a transformar, ele diz que não se arrepende de nada.
“Perdemos cerca de metade do nosso dinheiro, mas apesar disso, todos aqueles caras permaneceram sóbrios.”
A gente aqui ama cavalos. E você?
A rotina com os animais é puxada, mas a recompensa é enorme. – Foto: AP News
Cuidado com as sugestões do GPS do seu carro. Este brasileiro, que ficou preso na neve na Patagônia, foi resgatado após horas no frio. Ele seguiu as orientações do navegador por satélite e o carro acabou atolado em uma duna de neve. Sem sinal de internet para pedir socorro, teve que caminhar durante horas no frio de -10º C, até que foi salvo pela polícia.
O progframador Thiago Araújo Crevelloni, de 38 anos, estava sozinho a caminho de El Calafate, no dia 17 de maio, quando tudo aconteceu. Ele chegou a pensar que não sairia vivo.
O resgate só ocorreu porque a anfitriã da pousada onde ele estava avisou aos policiais sobre o desaparecimento do Thiago. Aí começaram as buscas da polícia.
Da tranquilidade ao pesadelo
Thiago seguia viagem rumo a El Calafate, após passar por Mendoza, El Bolsón e Perito Moreno.
Cruzar a Patagônia de carro sempre foi um sonho para ele. Na manhã do ocorrido, nevava levemente, mas as estradas ainda estavam transitáveis.
A antiga Rota 40, por onde ele dirigia, é famosa pelas paisagens e pela solidão.
Segundo o programador, alguns caminhões passavam e havia máquinas limpando a neve.
Tudo parecia seguro, até que o GPS sugeriu o desvio que mudou tudo.
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Caminho errado
Thiago seguiu pela rota alternativa e, após 20 km, a neve ficou mais intensa e o vento dificultava a visibilidade.
“Até que, numa curva, o carro subiu em uma espécie de duna de neve que não dava para distinguir bem por causa do vento branco. Tudo era branco, não dava para ver o que era estrada e o que era acúmulo de neve. Fiquei completamente preso”, contou em entrevista ao G1.
Ele tentou desatolar o veículo com pedras e ferramentas, mas nada funcionava.
Caiu na neve
Sem ajuda por perto, exausto, encharcado e com muito frio, Thiago decidiu caminhar até a estrada principal.
Mesmo fraco, com fome e mal-estar, colocou uma mochila nas costas e saiu por volta das 17h.
Após mais de cinco horas de caminhada no escuro e com o corpo congelando, ele caiu na neve.
“Fiquei deitado alguns minutos, sozinho, tentando recuperar energia. Consegui me levantar e segui, mesmo sem saber quanta distância faltava.”
Luz no fim do túnel
Sem saber quanto tempo faltava para a estrada principal, Thiago se levantou e continuou a caminhada.
De repente, viu uma luz. No início, o programador achou que estava alucinando.
“Um pouco depois, ao olhar para trás em uma reta infinita, vi uma luz. Primeiro achei que estava vendo coisas, mas ela se aproximava. Era uma viatura da polícia com as luzes acesas. Naquele momento senti um alívio que não consigo descrever. Agitei os braços, liguei a lanterna do celular e eles me viram”, disse.
A gentileza dos policiais
Os policiais ofereceram água, comida e agasalhos.
“Falaram comigo com uma ternura que me emocionou profundamente. Me levaram ao hospital, depois para um hotel. Na manhã seguinte, com a ajuda de um guincho, consegui recuperar o carro”, agradeceu o brasileiro.
Apesar do susto, ele se recuperou e decidiu manter a viagem. Afinal, era o sonho dele!
Veja como foi resgatado o brasileiro que ficou preso na neve na Patagônia:
Thiago caminhou por 5 horas no frio até ser encontrado. – Foto: Thiago Araújo Crevelloni
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