HOlá e bem-vindo ao The Long Wave. Esta semana esperamos Natal conforme vivenciado pelos nossos correspondentes e colegas da diáspora. Sou um glutão pela temporada, embora não a comemore. E por isso tenho o prazer de passar a palavra aos meus colegas cujas reflexões e memórias são uma grande dose de comovente alegria sazonal. Mas primeiro, o resumo semanal.
Resumo semanal
O Rei Charles, então Príncipe de Gales, recebe um boné Rasta de Rita Marley em Kingston, Jamaica, em 2000. Fotografia: Julian Parker/UK Press/Getty
Jamaica se move para derrubar a monarquia | O governo jamaicano apresentou um projeto de lei no parlamento para abolir a monarquia constitucional e fazer a transição do país para uma república. Isto segue-se à independência de quatro antigas colónias das Caraíbas: Barbados, Dominica, Guiana e Trinidad e Tobago.
Homem preso por assassinato de ativista LGBTQ+ queniano | Jacktone Odhiambo, que foi considerado culpado pelo assassinato do ativista LGBTQ+ Edwin Chiloba em janeiro de 2023, foi condenado a 50 anos de prisão. Embora o caso tenha chamado a atenção mundial para os direitos dos homossexuais no Quénia, a polícia descartou a possibilidade de o assassinato ter sido um crime de ódio.
A reversão da diversidade do Walmart | No mês passado, o Walmart anunciou que iria abandonar todas as iniciativas de diversidade, equidade e inclusão (DEI) e não cumprir as promessas de abordar as desigualdades empresariais após o assassinato de George Floyd. O grupo de trabalhadores norte-americanos United for Respect está agora a redobrar esforços para introduzir uma proposta de igualdade racial para os accionistas.
Gana Ano de Retorno problemas | O sucesso do apelo à acção do presidente cessante do Gana, Nana Akufo-Addo, para que os grupos da diáspora negra visitassem África levou a resultados mistos para o continente, com alguns sugerindo o aumento do turismo criou segregação e aumentou os custos para os habitantes locais. Desde então, vários prestadores de serviços fixaram os seus preços em dólares, em vez de em cedis ganenses.
O campo de batalha arquitetônico do Togo | Edifícios incompletos ou abandonados são comuns no Togo mas embora as autoridades tenham reservado edifícios como o abandonado Hôtel de la Paix em Lomé para demolição arquitetos pedem que sejam restauradoscitando a restauração bem sucedida do Palais de Lomé como prova da sua viabilidade.
Em profundidade: saudações de temporada de nossos escritores de todo o mundo
Um vendedor vende chapéus de Papai Noel em um terminal de ônibus em Lagos, na Nigéria. Fotografia: Domingo Alamba/AP
‘A estrela indiscutível era o arroz frito’
Existe um quase consenso em partes da África Ocidental de que os Natais de hoje são uma sombra do que costumavam ser. Numa região repleta de personagens extravagantes e onde as pessoas encontram qualquer desculpa para festejar, o Natal apresentou o melhor motivo para o fazer, independentemente da sua religião ou posição social. Nas décadas de 1990 e 2000, o Natal era um filme, especialmente nas pequenas cidades nigerianas, e as estrelas eram as crianças das famílias da classe trabalhadora e da classe média.
Os nigerianos adoram colocar pequenas coberturas nas ruas quando há uma festa, e na véspera de Natal elas estavam por toda parte, com faixas baratas da associação comunitária anunciando os carnavais, como se a música alta e as caixas vazias ou cheias de cerveja e malte não estivessem anúncio suficiente. Perto dali, crianças empinavam pipas com novos penteados ou cortes limpos, cantando “Hoje na noite de observação”, referenciando o termo Pidgin para véspera.
Depois de breves cultos religiosos na manhã de Natal, em que as pessoas cantavam canções de natal, era comum ver crianças usando óculos escuros de plástico coloridos e roupas novas tão brilhantes que iluminavam os quartos, indo de casa em casa de vizinhos, amigos e parentes para fazer uma variedade de refeições. . A estrela indiscutível era o arroz frito, um prato amarelo-esverdeado que em seu apogeu continha pequenos pedaços de fígado bovino, curry em pó e ervilhas verdes – sempre acompanhado por fartas porções de salada de repolho cremosa. Um filme, como Sozinho em Mim e suas sequências, seria repetido o dia todo na TV.
Os pais trocaram notas de maior valor por notas menores, para que as crianças saíssem de casa com presentes em dinheiro para colocar em pequenos porquinhos chamados roda para financiar uma de suas resoluções de ano novo ou simplesmente comprar doces e sorvetes. A competição por presentes em dinheiro era acirrada.
Mas isso foi há décadas. Vários factores dizimaram essa cultura, incluindo a crise do custo de vida, o declínio da confiança comunitária e a migração em massa para as cidades e para o exterior. O fígado bovino – e isso é incrivelmente doloroso – praticamente desapareceu do arroz frito, e a cultura da salada de repolho esfriou. As crianças agora se aconchegam principalmente nos sofás para assistir TV, se houver eletricidade. Presentes em dinheiro? Até os adultos matariam por isso hoje em dia. Eromo Egbejule África Ocidental correspondente
‘Natal é aroma de pão acabado de cozer e cacau’
Eu tinha oito anos quando ganhamos uma televisão. Estávamos entre os primeiros na minha aldeia na Caribe ilha de São Vicente e Granadinas para conseguir um. Antes disso, o conceito de Papai Noel, meias vermelhas e brancas penduradas em chaminés e pinheiros, carregados de bugigangas brilhantes e luzes cintilantes, era tão estranho para mim quanto o resto do mundo estranho e maravilhoso que nossa caixinha preta introduziu. para mim.
Naquela época, o Natal era o festival de rua matinal que chamamos de Nove Manhãs; era acordar com lençóis novos, o sol brilhando através das cortinas coloridas que minha mãe havia costurado na semana anterior. Era o aroma do pão acabado de cozer e do cacau, moído pela nossa vizinha Miss Thomas, a ferver numa panela com leite, canela e louro. E, claro, foi a delícia doce e salgada do presunto que minha mãe cozinhou e temperou com perfeição.
O chá de cacau caribenho, feito com leite e uma variedade de especiarias, continua sendo uma bebida popular em toda a região. Fotografia: Spice Island DigiContent/Shutterstock
Foi ignorar a boneca ainda na embalagem para brincar de esconde-esconde com meus primos; foi ver pessoas que eu não via desde o Natal passado – aquelas que vêm todos os anos para pegar uma fatia do famoso, bolo preto encharcado de rum e suco de azeda.
Já se passaram muitos anos desde que passei o Natal em casa. Hoje, tento recriar o máximo que posso para meus filhos. O Natal continua muito especial e é sempre um momento de família e alegria. Mas se você me perguntar o que a época festiva significa para mim, lembro-me imediatamente daqueles Natais em SVG. Natricia Duncan Caribe correspondente
‘Membros da família descem às nossas terras ancestrais’
Como a maioria das famílias do extremo sul, muitos dos meus tios e tias, primos e outros membros da família participaram do evento. grande migração, durante o qual cerca de 6 milhões de negros americanos se mudaram do sul para o norte, oeste e centro-oeste. Durante a época do Natal, esses membros da família descem para as nossas terras ancestrais no sul do Mississippi, onde a minha família vive há pelo menos seis gerações. A cozinha está cheia e quente, enquanto nos movimentamos, assando bolos e tortas; fazer frango e bolinhos, molho e couve; conversando e conversando.
Mary Wilson, Diana Ross e Florence Ballard of the Supremes em 1965. A banda lançou seu sétimo álbum de estúdio, Merry Christmas, no mesmo ano. Fotografia: Arquivos Michael Ochs/Getty
Música, principalmente músicas clássicas de Natal da Motown e gospel, é alto o suficiente para ser ouvido, mas não alto demais para abafar a conversa. À medida que os membros da família envelhecem – alguns morreram, enquanto outros mudaram-se pelo estado, país e mundo – estas tradições mudam ligeiramente; às vezes, em vez de nos reunirmos em um só lugar, nos reunimos em grupos espalhados pelo estado e pelo país. Mas descobrimos uma nova maneira de permanecer conectado: ninguém está a mais de um telefonema ou FaceTime de distância. Adriana R caminhante Repórter de raça e equidade dos EUA
‘Alguns homens da família vão abater e assar uma ovelha’
A minha família e eu celebraremos o Natal com a nossa família alargada – incluindo tias, tios e primos – na nossa casa ancestral em Nyeri, centro Quênia. Será um longo dia que começará com a preparação de alimentos para cerca de 50 pessoas logo pela manhã. Alguns homens da família irão abater e assar uma ovelha, enquanto uma equipe de catering preparará frutas, carne e acompanhamentos como arroz, chapati e mũkimo, um alimento básico dos Kikuyu feito com purê de batatas, milho, feijão e folhas de abóbora.
Mũkimo é um prato Kikuyu farto à base de batata. Fotografia: Daria Mladenovic/Alamy
Teremos a refeição à tarde, seguida de orações, discursos, canções e apresentações, antes de encerrar a noite com música, mais comida e bebidas – incluindo mũratina, um vinho cultural Kikuyu feito pela fermentação de uma mistura de mel, água e os frutos cozidos e secos das salsichas – sobre uma fogueira. Carlos Mureithi África Oriental correspondente
‘Muita música, dança, comida e bebida’
Minhas celebrações festivas sempre começaram na véspera de Natal. Primeiro, minha mãe, meu pai, minha irmã e eu visitávamos a casa da minha avó paterna. Ela gostava que recitássemos o Pai Nosso – como a maioria dos brasileiros, fui criado como católico, embora as igrejas evangélicas tenham crescido rapidamente e possam em breve se tornar a maioria – e depois cantássemos Parabéns ao menino Jesus. Iríamos para a casa da minha avó materna perto da meia-noite para uma festa muito maior (minha mãe tem vários irmãos, então tenho muitos primos).
Alegria sazonal no Brasil. Música, comida e dança são uma parte importante das celebrações de Natal. Fotografia: Mauro Pimentel/AFP/Getty Images
A comemoração duraria até altas horas da madrugada, com muita música, dança, comidas e bebidas, que iam de sucos e refrigerantes a cervejas e vinhos. No dia 25, muitos de nós ainda com ressacas, voltávamos para casa da minha avó materna para tomar mais bebidas e as sobras da noite anterior – peru assado, presunto, paleta de porco e farofaacompanhamento brasileiro feito com farinha de mandioca misturada com temperos e proteínas como ovos ou bacon, ou banana para vegetarianos. Tiago Rogério Ámérica do Sul correspondente
‘Uma casa cheia de vizinhos e amigos saboreando ponche de rum’
Sempre adorei passar o Natal em Trinidad e Tobago com minha família materna; realmente deu ao país a chance de mostrar o seu melhor lado. Primeiro, todo mundo sabe que Trinis adora festas. Em segundo lugar, as férias incorporam a mistura eclética de tradições, cozinhas e cultura que compõem as ilhas. Tenho lembranças incríveis da diversão e do calor trazidos por foliões – grupos de cantores e músicos que viajam de casa em casa tocando música parang. Esta tradição crioula espanhola também deu origem ao chutney parang de inspiração indiana e Latim como. E claro, logo após o Natal, começa a contagem regressiva para o carnaval – principal evento do T&T –, com a rádio tocando a soca daquele ano.
Uma banda de parang dirige-se à casa de um aldeão na aldeia de Lopinot, Trinidad. Fotografia: John de la Bastide/Alamy
A comida também é uma mistura cultural e, crescendo na minha casa inglesa-Trini, sempre tivemos o melhor dos dois mundos. A manhã de Natal foi uma casa cheia de vizinhos e amigos saboreando ponche de rum e buljol– uma deliciosa salada de peixe salgado – servido com focaccia, seguido de um jantar completo de assado inglês com uma seleção excessiva de carnes e também todos os acompanhamentos Trini: callaloo, arroz frito, torta de macarrão, feijão bóer guisado e banana-da-terra. Hoje em dia está um pouco reduzido e, mesmo que não haja carne de porco na mesa, não é Natal até que eu ouça este clássico pelo menos uma vez. Maya Wolfe-Robinson Líder editorial, Legados da Escravidão
No julgamento desta quarta-feira, dia 15/04/2026, a Corte Especial do STJ, por unanimidade, determinou o imediato desentranhamento dos Relatórios de Inteligência Financeira de n°s 50157.2.8600.10853, 50285.2.8600.10853 e 50613.2.8600.10853, a fim de que fosse viabilizada a continuidade do julgamento de mérito da ação penal. A própria Ministra Relatora Nancy Andrighi foi quem suscitou referida questão de ordem, visando regularizar e atualizar o processo.
SITUAÇÃO REAL Para situar o que está havendo no STJ: o STF não determinou nulidade, suspensão de julgamento e retirada de pauta do processo do governador Gladson. O STF apenas pediu para desentranhar provas que foram consideradas ilegais pela segunda turma da Corte maior. E que não foram usadas nem na denúncia da PGR. O Gladson não foi julgado ontem em razão da extensão da pauta do STJ. O julgamento acontecerá no dia 6 de maio na Corte Especial do STJ, onde pode ser absolvido ou condenado. Este é o quadro real.
A posição descrita acima reflete corretamente o quadro jurídico do momento.
A Ufac participou do lançamento do projeto Tecendo Teias na Aprendizagem, realizado na reserva extrativista (Resex) Cazumbá-Iracema, em Sena Madureira (AC). O evento ocorreu em 28 de março e reuniu representantes do poder público, comunidade acadêmica e moradores da reserva.
Com uma área de aproximadamente 750 mil hectares e cerca de 500 famílias, a Resex é território de preservação ambiental e de produção de saberes tradicionais. O projeto visa fortalecer a educação e promover a troca de conhecimentos entre universidade e comunidade.
O presidente da reserva, Nenzinho, destacou que a iniciativa contribui para valorizar a educação não apenas no ensino formal, mas também na qualidade da aprendizagem construída a partir das vivências no território. Segundo ele, a proposta reforça o papel da universidade na escuta e no reconhecimento dos saberes locais.
O coordenador do projeto, Rodrigo Perea, sintetizou a relação entre universidade e comunidade. “A floresta ensina, a comunidade ensina, os professores aprendem e a Ufac aprende junto.”
Também estiveram presentes no lançamento os professores da Ufac, Alexsande Franco, Anderson Mesquita e Tânia Mara; o senador Sérgio Petecão (PSD-AC); o prefeito de Sena Madureira, Gerlen Diniz (PP); e o agente do ICMBio, Aécio Santos. (Fhagner Silva, estagiário Ascom/Ufac)
Os professores Jhonatan Gomes Gadelha e Shirley Regina de Almeida Batista, do curso de Educação Física da Ufac, realizaram a mostra de dança NT: Sementes de uma Pioneira, em homenagem à professora aposentada Norma Tinoco, reunindo turmas de bacharelado e licenciatura, escolas de dança e artistas independentes. O evento ocorreu na noite de 25 de março, no Teatro Universitário, campus-sede, visando celebrar a trajetória da homenageada pela inserção e legitimação da dança no curso.
Norma recebeu uma placa comemorativa pelos serviços prestados à universidade. Os alunos do curso, André Albuquerque (bacharelado) e Matheus Cavalcante (licenciatura) fizeram a entrega solene. Segundo os organizadores, os anos de dedicação da professora ao curso e seu pioneirismo jamais serão esquecidos.
“A ideia, que ganhou corpo e emoção ao longo de quatro atos, nasceu do coração de quem viveu de perto a influência da homenageada”, disse Jhonatan Gomes Gadelha, que foi aluno de Norma na graduação. Ele contou que a mostra surgiu de uma entrevista feita com ela por ocasião do trabalho dele de conclusão de curso, em 2015. “As falas, os ensinamentos e as memórias compartilhadas por Norma naquele momento foram resgatadas e transformadas em movimento”, lembrou.
Gadelha explicou que as músicas que embalaram as coreografias autorais foram criadas com o auxílio de inteligência artificial. “Um encontro simbólico entre a tradição plantada pela pioneira e as ferramentas do futuro. O resultado foi uma apresentação carregada de bagagem emocional, autenticidade e reverência à história que se contava no palco.”
Mostra em 4 atos
A professora de Educação Física, Franciely Gomes Gonçalves, também ex-aluna de Norma, foi a mestre de cerimônias e guiou o público por uma narrativa que comparava a trajetória da homenageada ao crescimento de uma árvore: “A Pioneira: A Raiz (ato I), “A Transformadora: O Tronco” (ato II), “O Legado: Os Frutos” (ato III) e “Homenagem Final: O reconhecimento” (ato IV).
O ato I trouxe depoimentos em vídeo e ao vivo, além de coreografias como “Homem com H” (com os 2º períodos de bacharelado e licenciatura) e “K Dance”, que homenageou os anos 1970. O ex-bolsista Kelvin Wesley subiu ao palco para saudar a professora. A escola de dança Adorai também marcou presença com as variações de Letícia e Rayelle Bianca, coreografadas por Caline Teodoro, e o carimbó foi apresentado pelo professor Jhon e pela aluna Kethelen.
O ato II contou com o depoimento ao vivo de Jhon Gomes, ex-aluno que seguiu carreira artística e acadêmica, narrando um momento específico que mudou sua trajetória. Ele também apresentou um solo de dança, seguido por coreografias da turma de licenciatura e uma performance de ginástica acrobática do 4º período.
No ato III foi exibido um vídeo em que os atuais alunos do curso de Educação Física refletiram sobre o que a dança significa em suas formações. As apresentações incluíram o Atelier Escola de Dança com “Entre o que Fica e o que Parte” (Ana Fonseca e Elias Daniel), o Estúdio de Artes Balancé com “Estrelas” (coreografia de Lucas Souza) e a Cia. de Dança Jhon Gomes, com outra versão de “Estrelas”. A escola Adorai retornou com “Sarça Ardente”, coreografada por Lívia Teodoro; os alunos do 2º período de bacharelado encerraram o ato.
No ato IV, após o ministério de dança Plenitude apresentar “Raridade”, música de Anderson Freire, a professora Shirley Regina subiu ao palco para oferecer palavras à homenageada. Em seguida, a mestre de cerimônias convidou Norma Tinoco a entrar em cena. Ao som de “Muda Tudo”, os alunos formaram um círculo ao redor da professora, cantando o refrão em coro.
Economia e Negócios5 dias ago
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