Eno início deste ano, passei 10 semanas viajando com o fotógrafo Kiana Hayeri em sete províncias do Afeganistão, conversando com mais de 100 mulheres e meninas afegãs sobre como suas vidas mudaram desde que o Taleban voltou ao poder, há três anos.
Hayeri e eu morávamos em Afeganistão durante anos, e aqui permaneceu depois de os talibãs assumirem o controlo em Agosto de 2021. Nos últimos anos, vimos os direitos e liberdades das mulheres, já severamente restringidos, varridos à medida que os decretos talibãs caíam como golpes de martelo.
Em pouco mais de três anos, as mulheres afegãs foram banidas de quase todos os aspectos da vida pública: escolas, universidades, a maioria dos locais de trabalho – até mesmo parques e casas de banho. A partir de Kandahar, berço e sede política dos talibãs, os líderes do grupo ditaram que as mulheres devem cobrir o rosto em público, estar sempre acompanhadas por um homem e nunca permitir que as suas vozes sejam ouvidas em público.
Como mulheres estrangeiras, ainda usufruímos do raro privilégio da liberdade de circulação (embora duvide que possamos agora viajar como fizemos no início deste ano), que quase desapareceu para os 14 milhões de mulheres e raparigas afegãs em todo o país. Conhecer as mulheres e garantir a sua segurança era um desafio diário.
Mitra brinca com crianças no distrito de Yamit, perto das montanhas Wakhan. Sua filha e seu primo, ambas alunas do 11º ano com cerca de 17 anos, tiraram a própria vida nessas piscinas no ano passado
Cada província para onde viajamos revelou diferentes tonalidades de opressão. Em algumas zonas – em particular no Sul e no Leste – as mulheres já viviam em condições muito restritas antes do regresso oficial dos Taliban, com muitas afirmando que agora, pelo menos, não havia mais violência. Noutros lugares, a súbita perda de liberdade foi devastadora.
Para muitos, a recusa dos talibãs em permitir que as raparigas frequentassem o ensino secundário foi o golpe mais duro.
Conhecemos Gulsom, 17 anos, que sobreviveu a um ataque suicida na sua escola poucos meses antes de o Talibã voltar ao poder. Gravemente ferida e incapaz de andar, ela agora precisa usar uma cadeira de rodas e continuar seus estudos em uma escola subterrânea.
Mas Gulsom insistiu: “Minha vontade de estudar e trabalhar duro aumentou”.
No entanto, a sua irmã mais nova, de 14 anos, parece ter perdido as esperanças. Ela saiu de casa apenas algumas vezes em mais de dois anos.
Gulsom disse: “(Em 2021) ela foi para a escola no dia em que deveriam abrir, mas voltou chorando. (Os talibãs) dispararam (tiros) para dispersar as meninas, pois perguntavam quando é que as escolas iriam abrir. Ela disse que o Talibã espancou duas meninas e as alertou para não saírem de casa.”
Desde então, ela mergulhou em profunda depressão. Gulsom disse: “Ela sempre me pergunta: ‘Qual é a utilidade de estudar tanto? No final você morrerá. Eu não trabalho muito, vou morrer; e você trabalhar duro, você também morrerá. Eu quero morrer em paz.’”
Falámos com muitas raparigas que já não vêem o valor de tentar continuar a sua educação em casa quando não conseguem concluir a escola, não conseguem trabalhar e não conseguem imaginar um futuro para si mesmas.
Para algumas das jovens que conhecemos, ser impedidas de frequentar a escola significa agora que têm de tentar encontrar um emprego ou casar, como as jovens de uma província que passam os dias a costurar uniformes escolares para as jovens que ainda podem frequentar o ensino primário. sala de aula.
Asaa, 21, e Nazbibi, 20, trabalham em uma fábrica de espaguete liderada por mulheres em Cabul, criada em 2021 para criar empregos para mulheres incapazes de trabalhar ou estudar
Confecção de uniformes para meninas em uma oficina de vestuário em Cabul; à direita, Maryam, 14 anos, estava determinada a continuar seus estudos, mas teve que ficar noiva do filho de seu senhorio em Jalalabad
Vimos também como a crise económica que assola o país desde que os talibãs tomaram o poder se revelou catastrófica para muitas raparigas e mulheres.
Com apenas 14 anos, Maryam foi forçada a ficar noiva do filho do seu senhorio em troca de um poço e painéis solares, depois de a sua família não conseguir encontrar trabalho.
Sua família fazia parte onda de retornados expulsos do Paquistão no final de 2023. Como refugiados indocumentados, foram assediados a partir pela polícia paquistanesa. Estão agora a lutar para reconstruir as suas vidas, com poucas perspectivas de emprego e praticamente sem assistência de segurança social.
“Fui a uma madrasa no Paquistão, mas aqui não posso ir”, disse-nos ela. “Sou bom em ler e escrever. Quando soube que íamos regressar ao Afeganistão, ficámos muito felizes e entusiasmados, mas preferia viver no Paquistão – lá poderia pelo menos prosseguir os meus estudos.”
Em Zabul e Cabul, visitámos hospitais e vimos como a subnutrição era um dos efeitos mais corrosivos da pobreza enfrentada por muitas mulheres afegãs e pelas suas famílias.
Fátima tem apenas dois anos e meio e pesa 5kg. Quando a conhecemos numa enfermaria de desnutrição nos subúrbios de Cabul, ela tinha sido internada no hospital pela terceira vez porque a sua família não tinha dinheiro suficiente para comprar comida.
Uma clínica financiada pela União Europeia em Bakorzai que oferece serviços de saúde da mulher, como cuidados pré-natais e pós-natais e planeamento familiar
Uma trabalhadora humanitária, acompanhada pelo marido, chega ao trabalho durante uma tempestade de neve em Patkheyl, Zabul; Fátima (à esquerda) foi internada no hospital em Cabul aos dois anos e meio e pesava apenas 5kg (11lb)
A desigualdade de género está a alimentar esta crise: as enfermeiras disseram-nos que estavam a tratar mais crianças do sexo feminino porque, quando a comida é escassa, as famílias dão prioridade à alimentação dos rapazes.
Era importante para nós olhar para além das representações tradicionais das mulheres afegãs como vítimas passivas dos Taliban e mostrá-las como intervenientes activos nas suas próprias vidas.
Queríamos mostrar a sua força face a este regime absurdo e brutal, inclusive através de actos de resistência: frequentando redes de ensino clandestinas ou criando encontros informais – seja uma luta de bolas de neve, uma festa de aniversário, aulas de arte ou pintura de henna.
Estes actos, embora pequenos, são formas profundas de resistência contra os esforços dos Taliban para despojar e negar a sua humanidade – talvez a forma mais profunda de violência que está a ser infligida contra milhões de mulheres e raparigas em todo o país.
Adolescentes no aniversário de uma amiga na casa dela em Cabul; meninas dançam em outra festa de aniversário em Cabul. A música e a dança foram proibidas pelos talibãs, mas, apesar da proibição, as mulheres continuam a celebrar à porta fechada
Muitos estão lutando contra uma onda crescente de desespero. Zahra, uma jovem activista dos direitos das mulheres, organizou protestos online depois de os talibãs terem começado a reprimir brutalmente as manifestações: “Como já não podemos protestar nas ruas, fazemos isso a partir de casa: com as máscaras, com o hijab, em frente às câmaras.
“Cinco a dez mulheres fazem esses vídeos e depois os enviamos para a mídia, para ainda levantarmos a voz”, ela nos contou.
No entanto, nos meses desde que a entrevistámos em Cabul, ela perdeu a esperança de que o seu activismo pudesse mudar alguma coisa e deixou o país para viver no exílio. “Agora vejo que não tem como ficar aqui; Eu perderia meu tempo, desperdiçaria minha vida”, diz ela. “Não há melhoria possível. Não posso ser um ser humano aqui. Não há nada.”
Depois de 10 semanas ouvindo histórias de mulheres, saímos do Afeganistão com a certeza de que o que está acontecendo lá é mais do que repressão: é uma tentativa de apagar completamente as mulheres.
Em 18 de junho, Richard Bennetto relator especial da ONU para os direitos humanos no Afeganistão, apoiou apelos à codificação do apartheid de género no Afeganistão como um crime ao abrigo do direito internacional, definindo o que estava a acontecer como “uma profunda rejeição da plena humanidade das mulheres e raparigas” com base apenas no seu género.
Mesmo nas províncias onde os comandantes talibãs mais simpáticos olharam para o outro lado, permitindo que as escolas clandestinas continuassem e que as mulheres trabalhassem e circulassem pelas ruas com mais facilidade, a sua liberdade ainda depende das decisões e caprichos dos homens no poder.
Zahra, de 26 anos, trabalhou no Ministério dos Transportes e da Aviação até à queda de Cabul, em agosto de 2021. Tornou-se ativista, mas já deixou o país. ‘Quando eles partirem, nós voltaremos’, disse ela
No Afeganistão, onde todas as liberdades das mulheres foram reprimidas, onde já não podem mostrar o rosto nem fazer ouvir a sua voz em público, é mais importante do que nunca fazer valer a sua voz, garantindo que não desapareçam no silêncio.
Hoje, os seus corações estão apertados não só pelo peso da repressão, mas pela indiferença de um mundo que parece tê-los esquecido. Suas histórias merecem ser ouvidas.
Manequins em vestidos de noiva. As lojas estão proibidas de mostrar qualquer representação de rostos de mulheres, mesmo manequins de alfaiate, por isso alguns lojistas cobrem a cabeça com sacos plásticos
Todos os nomes foram alterados para proteger identidades
A Coordenação Institucional do Mestrado Profissional em Matemática em Rede Nacional (PROFMAT/UFAC) divulga a lista de pedidos de matrícula deferidos pela Coordenação, no âmbito do Exame Nacional de Acesso 2026.
1 ALEXANDRE SANTA CATARINA 2 CARLOS KEVEN DE MORAIS MAIA 3 FELIPE VALENTIM DA SILVA 4 LUCAS NASCIMENTO DA SILVA 5 CARLOS FERREIRA DE ALMEIDA 6 ISRAEL FARAZ DE SOUZA 7 MARCUS WILLIAM MACIEL OLIVEIRA 8 WESLEY BEZERRA 9 SÉRGIO MELO DE SOUZA BATALHA SALES 10 NARCIZO CORREIA DE AMORIM JÚNIOR
Informamos aos candidatos que as aulas terão início a partir do dia 6 de março de 2026, no Bloco dos Mestrados da Universidade Federal do Acre. O horário das aulas será informado oportunamente.
Esclarecemos, ainda, que os pedidos de matrícula serão encaminhados ao Núcleo de Registro e Controle Acadêmico da UFAC, que poderá solicitar documentação complementar.
O programa de pós-graduação em Letras: Linguagem e Identidade (PPGLI) da Ufac chega aos 20 anos com um legado consolidado na formação de profissionais da educação na Amazônia. Criado em 2005 e com sua primeira turma de mestrado iniciada em 2006, o PPGLI passou a ofertar curso de doutorado a partir de 2019. Em 2026, o programa contabiliza 330 mestres e doutores titulados, muitos deles com inserção em instituições de ensino e pesquisa na região.
Os dados mais recentes apontam que 41% dos egressos do PPGLI atuam como docentes na própria Ufac e no Instituto Federal do Acre (Ifac), enquanto 39,4% contribuem com a educação básica. Com conceito 5 na avaliação da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes) no quadriênio 2017-2020, o PPGLI figura entre os melhores da região Norte.
“Ao longo dessas duas décadas, o programa de pós-graduação em Linguagem e Identidade destaca-se pela excelência acadêmica e pela forte relevância social”, disse a reitora Guida Aquino. “Sua trajetória tem contribuído de forma decisiva para a produção científica e cultural, especialmente no campo dos estudos sobre linguagens e identidades, fortalecendo o compromisso da Ufac com formação qualificada, pesquisa e transformação social.”
O coordenador do programa, Gerson Albuquerque, destacou que, apesar de recente no contexto da pós-graduação brasileira, o PPGLI promove uma transformação na educação superior da Amazônia acreana. “Nesses 20 anos, o PPGLI foi responsável não apenas pela formação de centenas de profissionais altamente qualificados, mas por inúmeras outras iniciativas e realizações que impactam diretamente a sociedade.”
Entre essas ações, Gerson citou a implementação de uma política linguística pioneira que possibilitou o ingresso e permanência de estudantes indígenas e de outras minorias linguísticas, além do protagonismo de pesquisadores indígenas em projetos voltados ao fortalecimento de suas culturas e línguas. “As ações do PPGLI transcenderam os limites acadêmicos, gerando impactos sociais, culturais e econômicos significativos”, opinou. “O programa contribui para a construção de uma sociedade mais inclusiva e consciente de sua riqueza linguística e cultural.”
Educação básica, pesquisa e projetos
Sobre a inserção dos egressos na educação básica, Gerson considerou que, embora a formação stricto sensu seja voltada prioritariamente ao ensino superior e à pesquisa, o alcance do PPGLI vai além. “Se analisarmos o perfil de nossos mestres e doutores, 72% atuam em instituições de ensino superior, técnico, tecnológico ou na educação básica. Isso atesta a importância do programa para a Amazônia e para a área de linguística e literatura, uma das que mais forma mestres e doutores no país.”
O professor também destacou a trajetória de 15 egressos que hoje se destacam em instituições de ensino, projetos de extensão e pesquisa, tanto no Brasil quanto no exterior. Para ele, esses exemplos ilustram a diversidade de atuações do corpo formado pelo programa, que inclui professores indígenas, pesquisadores em literatura comparada, especialistas em língua brasileira de sinais (Libras), artistas da palavra, autores de livros, lideranças educacionais e docentes em universidades peruanas.
A produção científica do PPGLI também foi ressaltada pelo coordenador, que apontou os avanços no quadriênio 2021-2024 como reflexo de um projeto acadêmico articulado com os desafios amazônicos. “Promovemos ações de ensino, pesquisa e extensão com foco na diversidade étnica, linguística e cultural. Nossas parcerias internacionais ampliam o alcance do programa sem perder o vínculo com as realidades locais, especialmente as regiões de fronteira com Peru e Bolívia.”
Entre os destaques estão as políticas afirmativas, a produção de material didático bilíngue para escolas indígenas, a inserção em redes de pesquisa e eventos científicos, a publicação de livros e dossiês temáticos e a atuação dos docentes e discentes em comunidades ribeirinhas e florestais.
Para os próximos anos, o desafio, segundo Gerson, é manter e ampliar essas ações. “Nosso foco está no aprimoramento das estratégias de educação inclusiva e no fortalecimento do impacto social do Programa”, afirmou. Para marcar a data, o PPGLI irá realizar um seminário comemorativo no início de fevereiro de 2026, além de uma série de homenagens e atividades acadêmico-culturais ao longo do ano.
A Ufac realizou a solenidade de lançamento da nova versão do Sistema Eletrônico de Informações (SEI), que passa a operar na versão 5.0.3. A atualização oferece interface mais moderna, melhorias de desempenho, maior segurança e avanços significativos na gestão de documentos eletrônicos. O evento ocorreu nesta segunda-feira, 12, no auditório da Pró-Reitoria de Graduação.
A reitora Guida Aquino destacou a importância da modernização para a eficiência institucional. Ela lembrou que a primeira implantação do SEI ocorreu em 2020, antes mesmo do início da pandemia, permitindo à universidade manter suas atividades administrativas durante o período de restrições sanitárias. “Esse sistema coroou um momento importante da nossa história. Agora, com a versão 5.0, damos mais um passo na economia de papel, na praticidade e na sustentabilidade. Não tenho dúvida de que teremos mais celeridade e eficiência no nosso dia a dia.”
Ela também pontuou que a universidade está entre as primeiras do país a operar com a versão mais atual do sistema e reforçou o compromisso da gestão em concluir o mandato com entregas concretas. “Trabalharei até o último dia para garantir que a Ufac continue avançando. Não fiz da Reitoria trampolim político. Fizemos obras, sim, mas também implementamos políticas. Digitalizamos assentamentos, reorganizamos processos, criamos oportunidades para estudantes e servidores. E tudo isso se comunica diretamente com o que estamos lançando hoje.”
Guida reforçou que a credibilidade institucional conquistada ao longo dos anos é resultado de um esforço coletivo. “Tudo o que fiz na Reitoria foi com compromisso com esta universidade. E farei até o último dia. Continuamos avançando porque a Ufac merece.”
Mudanças e gestão documental
Responsável técnico pela atualização, o diretor do Núcleo de Tecnologia da Informação (NTI), Jerbisclei de Souza Silva, explicou que a nova versão exigiu mudanças profundas na infraestrutura de servidores e bancos de dados, devido ao crescimento exponencial de documentos armazenados.
“São milhões de arquivos em PDF e externos que exigem processamento, armazenamento e desempenho. A atualização envolveu um trabalho complexo e minucioso da nossa equipe, que fez tudo com o máximo cuidado para garantir segurança e estabilidade”, explicou. Ele ressaltou ainda que o novo SEI já conta com recursos de inteligência artificial e apresentou melhora perceptível na velocidade de navegação.
O coordenador de Documentos Eletrônicos e gestor do SEI, Márcio Pontes, reforçou que a nova versão transforma o sistema em uma ferramenta de gestão documental mais ampla, com funcionalidades como classificação, eliminação e descrição de documentos conforme tabela de temporalidade. “Passamos a ter um controle mais efetivo sobre o ciclo de vida dos documentos. Isso representa um avanço muito importante para a universidade.” Ele informou ainda que nesta quinta-feira, 15, será realizada uma live, às 10h, no canal UfacTV no YouTube, para apresentar todas as novidades do sistema e tirar dúvidas dos usuários.
A coordenação do SEI passou a funcionar em novo endereço: saiu do pavimento superior e agora está localizada no térreo do prédio do Nurca/Arquivo Central, com acesso facilitado ao público. Os canais de atendimento seguem ativos pelo WhatsApp (68) 99257-9587 e e-mail sei@ufac.br.
Também participaram da solenidade o pró-reitor de Planejamento, Alexandre Hid; o pró-reitor de Extensão e Cultura, Carlos Paula de Moraes; e a pró-reitora de Inovação e Tecnologia, Almecina Balbino.
ACRE3 dias ago
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