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Quem foi São Longuinho e o significado dos três pulinhos – 15/03/2025 – Cotidiano
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2 anos atrásem
Vitoria Pereira
“São Longuinho, São Longuinho, São Longuinho, se você me ajudar a achar este objeto, eu dou três pulinhos.” Com esse pedido, muitos devotos recorrem ao padroeiro dos objetos perdidos, cuja data de celebração acontece neste sábado (15).
Segundo dados do Google Trends, o interesse dos brasileiros em conhecer a história do santo e os motivos pelos quais ele é invocado para encontrar itens desaparecidos tem crescido nos últimos cinco anos.
Tradicionalmente, ele é identificado como o soldado romano que perfurou Jesus com uma lança durante a crucificação. Por isso, na iconografia, ele é retratado segurando uma lança.
Esse gesto fez jorrar água e sangue de Cristo, e algumas gotas caíram nos olhos de Longuinho. Ele, que sofria de problemas de visão, foi curado. Considerado um milagre, isso o levou a reconhecer Jesus como o filho de Deus e a passar por um processo de conversão ao cristianismo, abandonando o exército.
Dom André Alves, presidente da Academia Brasileira de Hagiologia, especializada no estudo da vida dos santos, diz que o ato é mencionado no Evangelho de João (capítulo 19). No entanto, o nome de Longuinho não é citado diretamente nas Escrituras.
O historiador e professor de ciências da religião da PUC Minas Rodrigo Coppe explica que muitas dessas narrativas vêm do imaginário popular, já que não há documentos originais suficientes para confirmar todos os detalhes.
Apesar das incertezas sobre a vida de São Longuinho, Dom André diz que ele foi canonizado por volta do ano 1.000 pelo Papa Silvestre 2º.
“Toda a documentação e os escritos se perderam, e conta-se que, ao buscar pelos documentos, o pontífice pediu a intercessão de São Longuinho para que o material fosse encontrado. Quando os documentos surgiram, como prova de gratidão, o Papa procedeu com sua canonização”, afirma.
Por isso, além da lança, ele também é representado com uma luminária, simbolizando sua busca por algo perdido.
Sobre a origem dos pulinhos, Gerson Leite de Moraes, doutor em ciências da religião e filosofia, afirma que há diferentes versões, sendo que uma delas está relacionada à dificuldade de locomoção de Longuinho, que era um pouco manco.
“Essa limitação o deixava triste, principalmente ao ver outras pessoas caminhando ou pulando normalmente. Os três pulinhos, então, seriam uma forma de expressar a alegria e a gratidão, simbolizando a superação das dificuldades e deixando São Longuinho feliz”, afirma Gerson.
Outra explicação sugere que, devido à sua baixa estatura, ele teria facilidade em encontrar objetos perdidos em lugares apertados ou sob mesas, tanto antes quanto após sua conversão. Enquanto, outra teoria associa essa habilidade ao tempo em que ele servia na corte romana, onde teria ajudado a encontrar itens perdidos.
Dom André explica que o número três remete à Santíssima Trindade (Pai, Filho e Espírito Santo), e os três pulinhos seriam uma forma de agradecer a São Longuinho.
No entanto, ele ressalta que essa prática não é uma doutrina oficial da Igreja Católica. Ele sugere que os fiéis também podem expressar sua gratidão de outras formas, como rezar três Pai Nossos.
Essa manifestação de fé pode ser observada em locais como a cidade de Guararema, localizada a 76 km da capital paulista, onde se encontra a igreja Nossa Senhora da Escada.
A igreja se destaca por alegar ser a única a possuir a imagem de São Longuinho. O local foi construído pelos jesuítas em 1652 e tombado pelo Iphan (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) na década de 1940.
Após alguns anos, uma escultura de São Longuinho foi descoberta entre os objetos antigos da igreja por Ana Luísa Leme, uma devota fervorosa do santo. Ela se tornou a zeladora do local e colocou a imagem para a veneração dos fiéis, conta o padre João Motta, pároco da igreja.
O padre diz que a devoção a São Longuinho ganhou ainda mais destaque quando a esposa de um homem à beira da morte fez uma promessa ao santo, e ele se recuperou de forma considerada milagrosa pela família.
“Os fiéis [também] recorrem ao santo para interceder por questões de saúde, emprego ou problemas familiares”, afirma o pároco da igreja.
Como forma de agradecimento pela graça recebida, a família passou a organizar uma quermesse anual em Guararema, no mês de março. Neste ano, o evento chega à sua 23ª edição —o evento começou no dia 7 e vai até este domingo (16).
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PZ e Corpo de Bombeiros fazem curso de combate a incêndio florestal — Universidade Federal do Acre
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14 de setembro de 2026O Parque Zoobotânico (PZ), da Ufac, e o Corpo de Bombeiros Militar do Acre (CBM-AC) realizaram o curso Brigada de Incêndio Florestal, ministrado pelo Sargento Filipe Lima. A capacitação ocorreu na quinta-feira, 10, e sexta-feira, 11, no PZ, campus-sede, reunindo 35 participantes de setores da universidade, dos cursos de Engenharia Florestal, Biologia e Geografia, do doutorado da Rede Bionorte e da comunidade externa, que receberão certificado emitido pelo CBM-AC.
O primeiro dia foi de aulas teóricas sobre conceitos fundamentais, como triângulo do fogo, diferentes tipos de incêndio e técnicas de prevenção. No segundo dia ocorreram atividades práticas, com manuseio e manutenção de equipamentos de combate a incêndio, além de exercícios de campo simulando situações reais de combate e prevenção a incêndios florestais.

O diretor do PZ, Harley Araújo da Silva, destacou que a iniciativa tem relação direta com os mais de 188 hectares de área florestal do campus-sede, tendo o PZ como o maior fragmento de floresta preservada. “Formar brigadistas preparados para atuar na prevenção e no combate a incêndios florestais é parte essencial do cuidado com esse patrimônio ambiental, tanto para a universidade quanto para as comunidades do entorno.”
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V Simpósio de Ciências Ambientais da Amazônia Sul Ocidental e o II Simpósio de Ciências Agrárias do Vale do Juruá
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14 de setembro de 2026Notícias
publicado:
14/09/2026 09h34,
última modificação:
14/09/2026 09h34
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Livro reúne pesquisas da Ufac sobre teatro e saberes da floresta — Universidade Federal do Acre
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14 de setembro de 2026O professor, pesquisador e artista Flavio da Conceição, da Ufac, organizou o livro “Teatro do Oprimido e as Pedagogias das Florestas” (Mundo Contemporâneo; Edufac, 452 p.), que foi lançado na sexta-feira, 11, durante a 28ª Bienal Internacional do Livro de São Paulo.
A obra é resultado de cerca de dez anos de pesquisas desenvolvidas na universidade, reunindo experiências que relacionam a metodologia teatral aos conhecimentos tradicionais da Amazônia. “Apresentamos o Acre como produtor de conhecimento e como semente de um pensamento que pode inspirar outros professores e artistas no resto do Brasil e do mundo”, afirmou Flavio.
As pesquisas que deram origem ao livro começaram após a chegada do professor ao Acre e à Ufac, em 2017. O contato com experiências amazônicas, estudantes filhos de seringueiros e indígenas e conhecimentos tradicionais da floresta levou o pesquisador a rever sua prática com o método Teatro do Oprimido, idealizado por Augusto Boal. A partir dessas vivências, os projetos passaram a investigar como a metodologia poderia ser afetada por esses saberes.
Os estudos teóricos e práticos foram desenvolvidos pelo programa de pesquisa e extensão Gesto da Floresta, criado e coordenado por Flavio através de projetos de iniciação científica e extensão. As atividades envolveram comunidades periféricas de Rio Branco, como Calafate e Cidade do Povo, parcerias com comunidades tradicionais hunikuin e shanenawa e experiências relacionadas ao santo-daime, à Barquinha e à ayahuasca.
Estudantes de graduação e pós-graduação participaram dos projetos e das pesquisas e alguns assinam artigos na publicação. O trabalho também contou com a contribuição de parceiros de outras cidades, países e territórios. Para o organizador, os alunos são coautores das experiências que contribuíram para a construção da proposta das pedagogias das florestas.
Antes da programação em São Paulo, o livro foi apresentado em 3 de setembro, no Rio de Janeiro, durante a 12ª Jornada Internacional de Teatro do Oprimido e Universidade. As atividades integram o projeto Gesto Semeando Cidadania, que conta com apoio do Pulitzer Center.
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