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Estará Israel a cometer “limpeza étnica” em Gaza? | Notícias do conflito Israel-Palestina
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Beirute, Líbano – Comentaristas israelitas e palestinianos e responsáveis estrangeiros estão a utilizar o termo “limpeza étnica” para descrever o que Israel está a fazer em Gaza.
Israel supostamente bloqueou totalmente a entrada de ajuda humanitária no norte de Gazaintensificou os bombardeamentos contra campos de refugiados e hospitais e apelou a todos os habitantes restantes da área para fugirem para sul.
O porta-voz militar de Israel, Itzik Cohen, disse que ninguém que deixar o norte poderá retornar.
As agências das Nações Unidas estimam que entre 69 mil e 100 mil pessoas ainda se encontrem no norte de Gaza.
O diário israelita Haaretz referiu-se à campanha de Israel como “limpeza étnica”.
Josep Borrell, o principal diplomata da União Europeia, tuitou: “Palavras como ‘limpeza étnica’ são cada vez mais utilizadas para descrever o que está a acontecer no norte de Gaza.”
Mas o que é limpeza étnica? Aplica-se às ações de Israel em Gaza? E denunciar isso levará a alguma justiça?
Aqui está tudo o que você precisa saber sobre o termo e se ele descreve adequadamente a política de Israel em Gaza:
O que é limpeza étnica?
A limpeza étnica refere-se a um partido mais forte que remove um grupo étnico das suas terras e, por vezes, os substitui por outro grupo demográfico.
O objetivo frequentemente declarado para isso é “homogeneizar etnicamente” uma região ou território.
O termo não existe no direito humanitário internacional, mas sugere que uma série de crimes contra a humanidade e crimes de guerra estão a ser cometidos ao mesmo tempo, de acordo com juristas.
Um desses crimes contra a humanidade é a transferência forçada de uma população.
Isso é o mesmo que genocídio?
“A limpeza étnica é frequentemente usada como um eufemismo para genocídio porque a linguagem do genocídio tem carga política”, disse Heidi Matthews, professora assistente de direito na Universidade de York, em Toronto, à Al Jazeera.
A maioria das tentativas de “limpar” uma população implica mais crimes de guerra, incluindo genocídio, explicou Matthews, acrescentando que reconhecê-lo como tal desencadeia uma obrigação legal para todos os Estados de “prevenir e punir” o genocídio.
“A limpeza étnica… refere-se de forma oblíqua a vários tipos de criminalidade, sem dizer nada sobre se a violência em questão está a ser cometida com a intenção de destruir um grupo protegido, no todo ou em parte, o que é o marcador essencial do genocídio”, disse ela. .
Será que a utilização da “limpeza étnica” minimiza o que Israel está a fazer em Gaza?
“Se há estados por aí que querem usar certos termos para evitar a criação de certas obrigações de agir, então eu não usaria a limpeza étnica”, disse Mark Kersten, jurista e professor da Universidade de Fraser Valley em Abbotsford, Canadá. Al Jazeera.
Mas descrever a catástrofe em Gaza como “limpeza étnica” também pode desencadear a mesma indignação e horror que os assassinatos na Bósnia e Herzegovina desencadearam, disse Kersten.
“Penso que a limpeza étnica aumenta a aposta… porque penso que seria bastante estúpido sugerir que a existência da limpeza étnica não aumenta directamente o risco de que o genocídio também ocorra”, acrescentou.
Gaza deveria, antes de mais nada, ser entendida como um genocídio israelense contra os palestinos, argumentou Matthews.
O Tribunal Internacional de Justiça decidiu em 26 de janeiro que “Israel deve, de acordo com as suas obrigações sob a Convenção do Genocídio, em relação aos palestinos em Gaza, tomar todas as medidas ao seu alcance para impedir a prática de todos os atos no âmbito do Artigo II desta Convenção.”
O Artigo II da Convenção sobre Genocídio proíbe o assassinato de membros de um grupo e a imposição de condições que possam destruir um grupo “no todo ou em parte”.

Pode haver limpeza étnica mas não genocídio?
A limpeza étnica pode tecnicamente ser realizada sem cometer genocídio, disse Matthews, sublinhando que, na sua opinião, esse não é claramente o caso em Gaza.
“Embora seja teoricamente possível que a limpeza étnica possa ser realizada em circunstâncias em que os criminosos não pretendiam destruir o grupo, mas apenas retirá-los da terra, esta não é uma construção plausível dos factos no terreno em Gaza”, ela disse.
Porque é que agora as pessoas só falam de limpeza étnica em Gaza?
A limpeza étnica pode ser uma forma útil de comunicar ao público que estão a acontecer crimes contra a humanidade, mas políticos e comentadores deveriam ter invocado o termo no início da guerra devastadora de Israel em Gaza, disse o jurista Alonso Gurmendi, da London School of Economics.
“O ponto de referência para falar sobre limpeza étnica aconteceu há meses e eu diria no início da guerra, quando vimos centenas de milhares de pessoas a fugir do Norte de Gaza. Vimos efetivamente pessoas sendo transferidas de um lugar para outro”, disse ele à Al Jazeera.
“Isso para mim foi uma limpeza étnica.”
Gurmendi apontou o caso específico de Israel ordenando a todos os palestinos no norte de Gaza deixar suas casas e seguir para Khan Younis, no sul.

De onde veio o termo limpeza étnica?
‘Limpeza étnica’ entrou em uso comum de 1992 a 1995, quando jornalistas e políticos o usaram para descrever os ataques sérvios contra os bósnios, um grupo demográfico predominantemente muçulmano.
À medida que a ex-Jugoslávia se separava após o fim da Guerra Fria, as milícias sérvias atacaram, violaram e mataram bósnios numa campanha sistemática para expulsá-los do território que reivindicavam para uma “grande Sérvia”.
“A ideia (de uma grande Sérvia) não era muito diferente da ideia de um Israel maior”, disse Gurmendi à Al Jazeera.
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Ufac entrega equipamentos para Laboratório de Sismologia — Universidade Federal do Acre
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1 de junho de 2026A Ufac realizou a entrega de novos equipamentos para o Laboratório de Sismologia da Estação de Geofísica Aplicada do Acre. Os dispositivos provêm de emenda parlamentar no valor de R$ 750 mil, alocada pela deputada federal Socorro Neri (PP-AC), inseridos em um investimento global de R$ 900 mil destinados ao projeto de pesquisa da universidade. O evento ocorreu na sexta-feira, 29, no auditório do bloco do curso de Física.
O aporte viabilizou a aquisição de um sistema de videoconferência e monitoramento —composto por TVs, câmeras e nobreaks— além de workstations com GPU e servidores dedicados de alta performance para o Núcleo de Tecnologia da Informação (NTI) da universidade.
A estrutura física e computacional dará suporte a uma rede de seis estações sismográficas de banda larga com telemetria, que funcionarão de forma contínua (24 horas por dia, sete dias por semana) nos municípios de Rio Branco (campus-sede), Sena Madureira, Tarauacá, Assis Brasil, Marechal Thaumaturgo e Santa Rosa do Purus.
Além de atuar no monitoramento da atividade tectônica regional para fins de proteção junto à Defesa Civil do Estado, o laboratório utilizará métodos de sísmica passiva para o mapeamento de falhas profundas com potencial de geração e migração de hidrogênio geológico.
“Este é o primeiro laboratório de sismologia da região Norte. Isso é muito importante porque nossa região sofre influência da atividade na borda de duas placas tectônicas”, explicou a reitora Guida Aquino.
Socorro Neri enfatizou o compromisso com o avanço científico regional, ressaltando que os novos dispositivos tecnológicos contribuirão diretamente para o monitoramento preciso e seguro de abalos na Amazônia.
O coordenador do projeto e da área de Física, professor Antonio Romero da Costa Pinheiro, destacou o caráter integrador do projeto. “Unimos a pesquisa de ponta à extensão universitária através da confecção de sismômetros didáticos de baixo custo com sensores Arduino para escolas públicas da rede estadual e municipal.”

Também compuseram o dispositivo de honra da solenidade a vice-reitora eleita, Almecina Balbino; a pró-reitora de Pesquisa e Pós-Graduação, Margarida Carvalho; o diretor do CCBN, José Ribamar Lima; e o coordenador do curso de Física, Victor Ribeiro.
(Camila Barbosa, estagiária Ascom/Ufac)
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PZ realiza reunião para discutir prevenção de incêndios florestais — Universidade Federal do Acre
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1 de junho de 2026O Parque Zoobotânico (PZ) da Ufac sediou uma reunião estratégica para debater alternativas de prevenção, controle, monitoramento e combate a incêndios florestais nas áreas verdes do campus-sede, projeto Humaitá e Fazenda Experimental Catuaba. O encontro ocorreu na sexta-feira, 29, na sala ambiente do PZ.
A iniciativa foi motivada pela necessidade de ampliar a articulação institucional frente à aproximação do período de estiagem. Nessa época, a combinação de vegetação seca, acúmulo de folhas e galhos e baixa umidade eleva drasticamente a vulnerabilidade desses espaços. Além do viés ambiental, a pauta destacou a relevância acadêmica das áreas para atividades de ensino, pesquisa e extensão de diversos cursos da universidade.
Os participantes discutiram propostas para fortalecer o controle de acesso, a vigilância e o planejamento preventivo. O histórico de sinistros na instituição, como o incêndio de 2010 ocorrido nas proximidades da Unidade de Tecnologia de Alimentos (Utal), foi lembrado para reforçar a urgência de tratar o tema de forma permanente.
Além disso, foi apresentada uma contextualização institucional do PZ e sua relevância para a Ufac e a sociedade acreana. O professor Rodrigo Perea expôs a pesquisa desenvolvida em 2025 por seu orientando, Moisés Pereira, aluno do doutorado Bionorte da Ufac, sobre risco de incêndio em áreas florestadas do campus-sede.
As discussões foram enriquecidas pelas contribuições do professor Moisés Barbosa de Souza, do Centro de Ciências Biológicas e da Natureza (CCBN), reconhecido por seu conhecimento sobre as áreas florestadas da Ufac, apontando para a necessidade de uma construção coletiva que envolva orientação, resposta rápida e proteção da biodiversidade.
“Esperamos que a organização de alternativas de prevenção, monitoramento e combate ao risco de incêndios florestais nas áreas da Ufac avance significativamente em 2026”, disse o diretor substituto do PZ, Wanderson Gomes. “Diante da previsão de uma estiagem mais severa, é fundamental que a universidade esteja preparada para agir de forma planejada, integrada e preventiva.”
Também participaram da reunião representantes da Prefcam, do CCBN, do CFCH, dos cursos de Geografia e Medicina Veterinária, do doutorado Bionorte, além de servidores e colaboradores ligados à temática ambiental.
Próximos passos
Para dar materialidade às ações propostas, foram definidos os seguintes encaminhamentos práticos:
– 3 de junho às 8h: visita in loco à trilha interna do PZ (trajeto de aproximadamente 3 quilômetros) para mapear pontos críticos, gargalos de acesso e possibilidades de intervenção;
– 12 de junho às 8h30: nova reunião de trabalho com o objetivo de dar continuidade às discussões e avançar na consolidação de medidas integradas.
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Projeto da Ufac integra exposição sobre memória da covid-19 — Universidade Federal do Acre
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28 de maio de 2026O projeto de extensão Relatos de Maternidade, da Ufac, desenvolvido entre setembro e dezembro de 2020, compõe a exposição A Infinita Memória da Pandemia: A História da Covid-19, cuja cerimônia de inauguração ocorreu na terça-feira, 26, no shopping Conjunto Nacional, em Brasília, e que também passará por Fortaleza, Manaus, Porto Alegre e São Paulo.
O projeto foi desenvolvido pelas professoras Ana Letícia de Fiori, do curso de Ciências Sociais e do programa de pós-graduação em Artes Cênicas, e Camila Bylaardt Volker, à época do curso de Letras e atualmente servidora do Ministério das Mulheres. Elas e seis estudantes entrevistaram, por WhatsApp, mais de 50 mulheres e mães, coletando relatos sobre suas experiências de maternidade e vida.
O trabalho abordou, ainda, cuidados, trabalho, família, medos, esperanças e projetos afetados pela pandemia da covid-19 no Acre, originando um e-book (162 p.) lançado pela Editora da Ufac (Edufac) em 2025, disponível para leitura online e download gratuito. Além disso, passou a integrar o Memorial Digital da Pandemia de Covid-19, como coleção.
Nessa quarta-feira, 27, as professoras Ana Letícia e Camila participaram, tratando dos relatos de maternidades, de mesa-redonda com os organizadores dos projetos Fala, Parente (PET Indígena, Unifap), a qual contou com depoimentos de indígenas do Amapá, Pará e Guiana Francesa.
A exposição levará a capitais brasileiras parte das coleções do Memorial da Pandemia de Covid-19, sediado no Rio de Janeiro e desenvolvido pela Ministério da Saúde, Organização Pan-Americana de Saúde, Centro Latino-Americano e do Caribe de Informação em Ciências da Saúde e Centro de Humanidades Digitais da Unicamp.
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