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Muçulmanos na Índia enfrentam discriminação depois que restaurantes são forçados a exibir os nomes dos trabalhadores | Índia
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2 anos atrásem
Hannah Ellis-Petersen and Aakash Hassan in Delhi
Muçulmanos em Índia dizem que foram despedidos dos seus empregos e enfrentam o encerramento dos seus negócios depois de dois estados terem introduzido uma política “discriminatória” que torna obrigatório que os restaurantes exibam publicamente os nomes de todos os seus funcionários.
A política foi introduzida pela primeira vez por Yogi Adityanath, o monge hindu linha-dura que é o ministro-chefe de Uttar Pradesh. No mês passado, o estado de Himachal Pradesh, governado pelo partido da oposição, o Congresso, anunciou que também tornaria obrigatória a exibição de todos os nomes de trabalhadores e empregados.
Ambos os governos estaduais afirmaram que o objetivo é garantir o cumprimento das regras de saúde e segurança e dos regulamentos de vendas nos estados do norte da Índia. No entanto, os habitantes locais e os activistas alegaram que as novas regras são, em vez disso, um ataque velado aos trabalhadores e estabelecimentos muçulmanos.
Os nomes na Índia significam amplamente religião e casta e há receios crescentes entre os empresários muçulmanos em Uttar Pradesh de que isto conduza a ataques direccionados ou a boicotes económicos, especialmente por parte de grupos hindus de linha dura que actuam no estado.
“Esta ordem é perigosa, obriga-nos a vestir a nossa religião na manga”, disse Tabish Aalam, 28 anos, que vem de uma longa linhagem de chefs especializados na cidade de Lucknow. “Tenho certeza de que o governo sabe disso e é por isso que está sendo explorado.”
Uttar Pradesh é governado pelo Partido nacionalista hindu Bharatiya Janata (BJP) que também governa no centro sob o primeiro-ministro, Narendra Modi, cuja década no poder foi marcada por crescente discriminação anti-muçulmana e ataques.
Adityanath é visto como um dos líderes mais linha-dura do BJP. Desde que ele tornou-se ministro-chefe em 2017ele introduziu uma enxurrada de políticas que são acusadas de permitir atacar os muçulmanos ou de alimentar teorias de conspiração anti-muçulmanas.
Proprietários de empresas em Uttar Pradesh disseram que demitiram funcionários muçulmanos como resultado das novas leis, temendo que se tornassem um alvo. Outras empresas dirigidas por muçulmanos disseram que já tinham sido assediadas como resultado da política, e algumas consideraram encerrar.
Rafiq, 45 anos, o muçulmano proprietário de um restaurante rodoviário na cidade de Muzaffarnagar, em Uttar Pradesh, disse que demitiu seus quatro funcionários muçulmanos em julho, depois que a polícia exigiu que ele colocasse os nomes de todos os trabalhadores em uma placa do lado de fora.
“Tive de demitir minha equipe muçulmana porque estava preocupado com a segurança deles seguindo a ordem”, disse ele. “Exibir nomes nos torna vulneráveis e um alvo muito fácil. Se, por exemplo, continuar a existir tensão comunitária, seremos facilmente identificados como muçulmanos e alvos”.
Rafiq disse não ter dúvidas sobre o motivo pelo qual o governo Adityanath estava aplicando essas novas regras. “A exibição de nomes identificará a religião das pessoas, o que suspeito que tem como objetivo desencorajar as pessoas de comerem em restaurantes de propriedade ou funcionários muçulmanos”, disse ele. Até agora, disse Rafiq, ele resistiu à pressão policial para obedecer, mas disse que, se fosse forçado, provavelmente fecharia totalmente o seu negócio.
Os apelos ao boicote económico aos muçulmanos têm sido proeminentes no estado e tem havido incidentes crescentes de ataques contra vendedores muçulmanos nos últimos cinco anos. No mês passado, o líder estatal de Bajrang Dal, um grupo de vigilantes hindus de direita, foi capturado em vídeo numa reunião apelando aos participantes para que se comprometessem: “Não comprarei produtos de nenhum lojista muçulmano”.
Entre os muçulmanos recentemente demitidos do emprego como cozinheiro estava Idrees Ahmed, 31 anos, que ocupou o cargo durante sete anos. Ele alegou que estava entre vários funcionários muçulmanos demitidos como resultado da nova política.
“O proprietário do restaurante é hindu e a maioria dos outros funcionários também era hindu”, disse Ahmed. “Quando a ordem foi emitida, o proprietário ligou para mim e para outros funcionários muçulmanos e pediu desculpas antes de nos pedir para voltar para casa.”
Ahmed disse que ficou “emocionalmente abalado” pela provação e estava lutando para sustentar sua família de cinco pessoas, já que nenhum outro restaurante o contrataria. “Perdi o emprego simplesmente por causa da minha religião”, disse ele. “Conheço muitos muçulmanos que trabalhavam em restaurantes diferentes, mas foram demitidos após a ordem.”
Em Muzaffarnagar, alguns alegaram que apenas as empresas pertencentes a muçulmanos estavam a ser forçadas a cumprir. Mohammad Azeem, 42 anos, que dirige uma pequena barraca à beira da estrada, disse que foi o único empresário assediado pela polícia a exibir seu nome em uma placa. “O governo está deliberadamente tentando criar uma divisão”, disse ele. “Por que eles me perguntaram seletivamente?”
Praveen Garg, porta-voz do BJP em Uttar Pradesh, disse que a política era garantir a higiene dos restaurantes e enfatizou que “a ninguém está sendo negada permissão para trabalhar”.
“O governo foi obrigado a tomar esta ação depois de tomar conhecimento de situações em que os alimentos foram contaminados propositalmente”, disse Garg. “Houve casos em que pessoas de uma comunidade específica foram apanhadas a poluir refeições com artigos sujos que um hindu não pode consumir.”
Vários incidentes sugerindo que os vendedores misturaram saliva e urina com alimentos e bebidas recentemente se tornaram virais e levaram a prisões no estado. No entanto, apesar das alegações de grupos hindus de direita de que havia uma conspiração muçulmana para cometer “jihad de cuspe”, não havia provas de que os incidentes tivessem como alvo específico os hindus.
Em Julho, o Supremo Tribunal da Índia bloqueou uma ordem separada dos governos de Uttar Pradesh e Uttarakhand – ambos estados governados pelo BJP – que exigiam que os restaurantes ao longo do percurso de uma peregrinação hindu anual exibissem os nomes dos seus proprietários e operadores. Uma petição contra a ordem apresentada por políticos da oposição argumentou que era “discriminatória por motivos religiosos”.
Apesar da controvérsia e das alegações de incitação à divisão religiosa, em Setembro o governo do estado de Himachal Pradesh disse que em breve seguiria o exemplo de Uttar Pradesh.
Citou a higiene alimentar, bem como os receios sobre um “influxo de migrantes” como as razões por detrás da introdução desta política. Vikramaditya Singh, líder do Congresso de Himachal Pradesh e ministro de estado, disse que o assunto ainda estava sob deliberação.
“Não haverá compromisso com a segurança interna do Estado. A lei é aplicável a todos. Por que uma determinada comunidade deveria se sentir ameaçada ou ter apreensões?” disse Singh. No entanto, acrescentou que se houver preocupações generalizadas sobre a exibição de nomes “então alguma outra forma será explorada”.
Os proprietários de empresas acusaram o partido do Congresso local de ir contra as suas promessas de secularismo e de usar a política divisionista para cortejar o voto da maioria hindu no estado.
Sharik Ali, 27 anos, que dirige um pequeno restaurante em Shimla, em Himachal Pradesh, disse: “Não me sentirei seguro depois de exibir meu nome na minha barraca. Vimos como os muçulmanos em toda a Índia foram atacados nos últimos 10 anos do governo de Modi, mas eu não esperava isso do governo do Congresso. Eles sabem o que lhes trará votos.”
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Ufac participa de lançamento de projeto na Resex Cazumbá-Iracema — Universidade Federal do Acre
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7 de abril de 2026A Ufac participou do lançamento do projeto Tecendo Teias na Aprendizagem, realizado na reserva extrativista (Resex) Cazumbá-Iracema, em Sena Madureira (AC). O evento ocorreu em 28 de março e reuniu representantes do poder público, comunidade acadêmica e moradores da reserva.
Com uma área de aproximadamente 750 mil hectares e cerca de 500 famílias, a Resex é território de preservação ambiental e de produção de saberes tradicionais. O projeto visa fortalecer a educação e promover a troca de conhecimentos entre universidade e comunidade.
O presidente da reserva, Nenzinho, destacou que a iniciativa contribui para valorizar a educação não apenas no ensino formal, mas também na qualidade da aprendizagem construída a partir das vivências no território. Segundo ele, a proposta reforça o papel da universidade na escuta e no reconhecimento dos saberes locais.
O coordenador do projeto, Rodrigo Perea, sintetizou a relação entre universidade e comunidade. “A floresta ensina, a comunidade ensina, os professores aprendem e a Ufac aprende junto.”
Também estiveram presentes no lançamento os professores da Ufac, Alexsande Franco, Anderson Mesquita e Tânia Mara; o senador Sérgio Petecão (PSD-AC); o prefeito de Sena Madureira, Gerlen Diniz (PP); e o agente do ICMBio, Aécio Santos.
(Fhagner Silva, estagiário Ascom/Ufac)
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Educação Física homenageia Norma Tinoco por pioneirismo na dança — Universidade Federal do Acre
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7 de abril de 2026Os professores Jhonatan Gomes Gadelha e Shirley Regina de Almeida Batista, do curso de Educação Física da Ufac, realizaram a mostra de dança NT: Sementes de uma Pioneira, em homenagem à professora aposentada Norma Tinoco, reunindo turmas de bacharelado e licenciatura, escolas de dança e artistas independentes. O evento ocorreu na noite de 25 de março, no Teatro Universitário, campus-sede, visando celebrar a trajetória da homenageada pela inserção e legitimação da dança no curso.
Norma recebeu uma placa comemorativa pelos serviços prestados à universidade. Os alunos do curso, André Albuquerque (bacharelado) e Matheus Cavalcante (licenciatura) fizeram a entrega solene. Segundo os organizadores, os anos de dedicação da professora ao curso e seu pioneirismo jamais serão esquecidos.
“A ideia, que ganhou corpo e emoção ao longo de quatro atos, nasceu do coração de quem viveu de perto a influência da homenageada”, disse Jhonatan Gomes Gadelha, que foi aluno de Norma na graduação. Ele contou que a mostra surgiu de uma entrevista feita com ela por ocasião do trabalho dele de conclusão de curso, em 2015. “As falas, os ensinamentos e as memórias compartilhadas por Norma naquele momento foram resgatadas e transformadas em movimento”, lembrou.
Gadelha explicou que as músicas que embalaram as coreografias autorais foram criadas com o auxílio de inteligência artificial. “Um encontro simbólico entre a tradição plantada pela pioneira e as ferramentas do futuro. O resultado foi uma apresentação carregada de bagagem emocional, autenticidade e reverência à história que se contava no palco.”
Mostra em 4 atos
A professora de Educação Física, Franciely Gomes Gonçalves, também ex-aluna de Norma, foi a mestre de cerimônias e guiou o público por uma narrativa que comparava a trajetória da homenageada ao crescimento de uma árvore: “A Pioneira: A Raiz (ato I), “A Transformadora: O Tronco” (ato II), “O Legado: Os Frutos” (ato III) e “Homenagem Final: O reconhecimento” (ato IV).
O ato I trouxe depoimentos em vídeo e ao vivo, além de coreografias como “Homem com H” (com os 2º períodos de bacharelado e licenciatura) e “K Dance”, que homenageou os anos 1970. O ex-bolsista Kelvin Wesley subiu ao palco para saudar a professora. A escola de dança Adorai também marcou presença com as variações de Letícia e Rayelle Bianca, coreografadas por Caline Teodoro, e o carimbó foi apresentado pelo professor Jhon e pela aluna Kethelen.

O ato II contou com o depoimento ao vivo de Jhon Gomes, ex-aluno que seguiu carreira artística e acadêmica, narrando um momento específico que mudou sua trajetória. Ele também apresentou um solo de dança, seguido por coreografias da turma de licenciatura e uma performance de ginástica acrobática do 4º período.
No ato III foi exibido um vídeo em que os atuais alunos do curso de Educação Física refletiram sobre o que a dança significa em suas formações. As apresentações incluíram o Atelier Escola de Dança com “Entre o que Fica e o que Parte” (Ana Fonseca e Elias Daniel), o Estúdio de Artes Balancé com “Estrelas” (coreografia de Lucas Souza) e a Cia. de Dança Jhon Gomes, com outra versão de “Estrelas”. A escola Adorai retornou com “Sarça Ardente”, coreografada por Lívia Teodoro; os alunos do 2º período de bacharelado encerraram o ato.
No ato IV, após o ministério de dança Plenitude apresentar “Raridade”, música de Anderson Freire, a professora Shirley Regina subiu ao palco para oferecer palavras à homenageada. Em seguida, a mestre de cerimônias convidou Norma Tinoco a entrar em cena. Ao som de “Muda Tudo”, os alunos formaram um círculo ao redor da professora, cantando o refrão em coro.
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I FÓRUM ESTADUAL "Autismo, Cultura, Mercado de Trabalho e Políticas Públicas no Acre."
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6 de abril de 202609 e 10 de ABRIL
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11 de ABRIL
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