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As origens do Halloween – DW – 30/10/2024

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As ruas ganham vida na noite de 31 de outubro para a Véspera de Todos os Santos, mais conhecida como dia das bruxas. Vestidas com fantasias assustadoras ou cômicas, crianças de todo o mundo andam pelas ruas, tocando campainhas e dizendo as palavras mágicas: “doces ou travessuras”.

Para quem já tem idade para ir de porta em porta colecionando doces, as festas de Halloween estão na ordem do dia.

Os europeus tendem a pensar que o Halloween, que foi moldado na sua forma atual nos EUA, é um feriado puramente comercial.

O Dia dos Namorados, por exemplo, foi popularizado principalmente pela empresa de cartões Hallmark e inspira gastos com flores, joias e outros presentes comprados para entes queridos no dia 14 de fevereiro.

Enquanto isso, a indústria do Halloween parece nunca parar de produzir abóboras de plástico e fantasias embaladas que são vendidas em todo o mundo.

Um costume, não um evento

Mas por trás do comercialismo existe um costume real que remonta a séculos – embora não tenha origem nas nações celtas, como alguns poderiam pensar.

Os pagãos celtas celebravam o Samhain, um festival semelhante ao Dia de Ação de Graças para marcar o início do inverno, que começa na noite de 31 de outubro.

Enquanto isso, a igreja, que dominou a cultura europeia na época medieval, celebrou o Dia de Todos os Santos em 1º de novembro.

Pintura do Juízo Final, pessoas cercadas por chamas.
Agonia: O Juízo Final na arte Imagem: Pascal Deloche/Godong/aliança de imagens

Halloween é derivado de “All Hallows Eve” – ​​a noite anterior ao Dia de Todos os Santos, quando os mortos são comemorados e orações são feitas por eles.

De acordo com cristão opiniões, eles estavam esperando pelo Juízo Final. No cristianismo primitivo, as pessoas acreditavam que este dia chegaria em breve – mas isso não aconteceu.

“Então as pessoas começaram a perguntar-se: ‘E as almas, o que estão a fazer?'”, disse Dagmar Hänel, antropóloga cultural radicada em Bona.

Disso nasceu o purgatório – uma escala entre a morte e a eternidade, onde as pessoas começam a se livrar de seus pecados e a se purificar. E havia uma conexão entre os vivos e as almas do além.

Halloween – tradição assustadora da Irlanda

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“É uma crença encontrada em todas as religiões: podemos influenciar o outro mundo e vice-versa, por isso rezamos o rosário, fazemos boas ações e damos esmolas – aparentemente, acreditava-se que isso tinha um efeito direto nas pobres almas do purgatório”. Hänel disse à DW.

Na Idade Média, na véspera de Todos os Santos, as pessoas iam de porta em porta pedir esmolas para os pobres.

Em algumas regiões rurais do Alemanhao costume ainda é praticado — os solteiros vão de aldeia em aldeia, rezando, cantando, abençoando pessoas e solicitando dinheiro.

Nos EUA, a solicitação tornou-se uma brincadeira de criança conhecida como “doces ou travessuras”.

Um costume desaparece da Europa

À medida que a influência do Iluminismo na religião crescia nos séculos XVIII e XIX, a Igreja tornou-se cada vez mais cética em relação aos velhos costumes e até os proibiu, disse Hänel.

No decurso da industrialização, desenvolveram-se redes sociais mais densas, pelo que as pessoas não precisavam de arrecadar tanto para os pobres, acrescentou.

Quando a legislação social do estadista alemão Otto von Bismarck foi implementada no país no século XIX, essa necessidade de esmolas desapareceu.

O estado tornou-se responsável pelo sustento dos pobres, e pode ser por isso que o costume desapareceu.

O ‘retorno transatlântico’ do Halloween

Mas o costume não estava totalmente extinto em todos os lugares.

Imigrantes irlandeses levou o Halloween para os EUA no século XIX. Portanto, foi celebrado principalmente nos bairros das grandes cidades dos EUA onde viviam imigrantes irlandeses, segundo Lars Winterberg, antropólogo da Universidade de Bonn.

Abóbora esculpida acesa à noite, com as palavras Feliz Halloween acima.
As abóboras se tornaram um símbolo do HalloweenImagem: Alexander Limbach/Zoonar/aliança de imagens

“A integração raramente serviu como uma via de mão única”, disse Winterberg à DW. “Na verdade, a cultura imigrante sempre se funde com a da sociedade anfitriã”.

Foi assim que a tradição do Halloween se espalhou pelos EUA. Primeiro foi mais ou menos um feriado para as crianças e depois os adultos participaram com festas à fantasia e decorações.

Durante e depois da Segunda Guerra Mundial, a celebração regressou à Europa quando, por exemplo, os soldados norte-americanos estacionados na Alemanha celebraram o Halloween.

No entanto, isso não pegou exatamente entre os alemães da época. A celebração tornou-se mais interessante quando se espalhou pela cultura europeia através de filmes e séries de televisão.

O filme de terror de John Carpenter, “Halloween”, de 1978, definitivamente despertou entusiasmo pela celebração. Ele combinou uma mistura de elementos de Halloween, de zumbis, demônios e bruxas a vampirosfantasmas e jogos infantis.

Ironicamente, o Halloween é agora celebrado à maneira americana, mesmo na Irlanda.

Filme ainda, pessoa com uma faca no escuro.
Uma cena do filme ‘Halloween’ de 1978Imagem: Imago

Um substituto para o Carnaval?

A Alemanha também há muito é dominada pela febre do Halloween.

Abóboras reais e de plástico são exibidas nas vitrines das lojas, e muitos bares organizam festas de Halloween por volta de 31 de outubro. Os principais fãs do Halloween são, claro, os mais jovens e as crianças.

Quando a campanha publicitária do Halloween começou a ganhar força na Alemanha, na década de 1990, parecia que a bem estabelecida indústria do carnaval do país estava tentando forçar as celebrações do Halloween aos alemães.

Em 1991, os famosos desfiles da Segunda-Feira das Rosas do Carnaval foram cancelados devido à Guerra do Golfo, lembra o etnólogo da Universidade de Würzburg, Jörg Fuchs. Os cancelamentos foram um desastre para a indústria do carnaval, que perdeu milhões em negócios. Fuchs teoriza que, como as pessoas também se vestem com fantasias durante a Alemanha celebrações de carnavalos organizadores “procuravam outro festival que pudesse ser estabelecido no decorrer de um ano”, o que levou à popularidade do Halloween, diz Fuchs.

A Alemanha tem alguns locais ideais para comemorar o Halloween em 2023. Nada mais do que a Ruhr University Bochum. Diz-se que o “Estudante Eterno” assombra as escadarias. De vez em quando, alguém o vê, mas no momento seguinte ele parece ter desaparecido no ar novamente.

No entanto, muitos alemães mais velhos ainda preferem guardar as suas fantasias apenas para o Carnaval. E de qualquer forma, as festividades do carnaval na Alemanha começam pouco mais de uma semana depois do Halloween, no dia 11 de novembro.

Este artigo foi escrito originalmente em alemão como uma versão atualizada de um artigo de 31 de outubro de 2023.



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Ufac participa de lançamento de projeto na Resex Cazumbá-Iracema — Universidade Federal do Acre

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Ufac participa de lançamento de projeto na Resex Cazumbá-Iracema — Universidade Federal do Acre

A Ufac participou do lançamento do projeto Tecendo Teias na Aprendizagem, realizado na reserva extrativista (Resex) Cazumbá-Iracema, em Sena Madureira (AC). O evento ocorreu em 28 de março e reuniu representantes do poder público, comunidade acadêmica e moradores da reserva.

Com uma área de aproximadamente 750 mil hectares e cerca de 500 famílias, a Resex é território de preservação ambiental e de produção de saberes tradicionais. O projeto visa fortalecer a educação e promover a troca de conhecimentos entre universidade e comunidade.

O presidente da reserva, Nenzinho, destacou que a iniciativa contribui para valorizar a educação não apenas no ensino formal, mas também na qualidade da aprendizagem construída a partir das vivências no território. Segundo ele, a proposta reforça o papel da universidade na escuta e no reconhecimento dos saberes locais.

O coordenador do projeto, Rodrigo Perea, sintetizou a relação entre universidade e comunidade. “A floresta ensina, a comunidade ensina, os professores aprendem e a Ufac aprende junto.” 

Também estiveram presentes no lançamento os professores da Ufac, Alexsande Franco, Anderson Mesquita e Tânia Mara; o senador Sérgio Petecão (PSD-AC); o prefeito de Sena Madureira, Gerlen Diniz (PP); e o agente do ICMBio, Aécio Santos.
(Fhagner Silva, estagiário Ascom/Ufac)



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Educação Física homenageia Norma Tinoco por pioneirismo na dança — Universidade Federal do Acre

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Educação Física homenageia Norma Tinoco por pioneirismo na dança — Universidade Federal do Acre

 Os professores Jhonatan Gomes Gadelha e Shirley Regina de Almeida Batista, do curso de Educação Física da Ufac, realizaram a mostra de dança NT: Sementes de uma Pioneira, em homenagem à professora aposentada Norma Tinoco, reunindo turmas de bacharelado e licenciatura, escolas de dança e artistas independentes. O evento ocorreu na noite de 25 de março, no Teatro Universitário, campus-sede, visando celebrar a trajetória da homenageada pela inserção e legitimação da dança no curso.

Norma recebeu uma placa comemorativa pelos serviços prestados à universidade. Os alunos do curso, André Albuquerque (bacharelado) e Matheus Cavalcante (licenciatura) fizeram a entrega solene. Segundo os organizadores, os anos de dedicação da professora ao curso e seu pioneirismo jamais serão esquecidos.

“A ideia, que ganhou corpo e emoção ao longo de quatro atos, nasceu do coração de quem viveu de perto a influência da homenageada”, disse Jhonatan Gomes Gadelha, que foi aluno de Norma na graduação. Ele contou que a mostra surgiu de uma entrevista feita com ela por ocasião do trabalho dele de conclusão de curso, em 2015. “As falas, os ensinamentos e as memórias compartilhadas por Norma naquele momento foram resgatadas e transformadas em movimento”, lembrou.

Gadelha explicou que as músicas que embalaram as coreografias autorais foram criadas com o auxílio de inteligência artificial. “Um encontro simbólico entre a tradição plantada pela pioneira e as ferramentas do futuro. O resultado foi uma apresentação carregada de bagagem emocional, autenticidade e reverência à história que se contava no palco.”

Mostra em 4 atos

A professora de Educação Física, Franciely Gomes Gonçalves, também ex-aluna de Norma, foi a mestre de cerimônias e guiou o público por uma narrativa que comparava a trajetória da homenageada ao crescimento de uma árvore: “A Pioneira: A Raiz (ato I), “A Transformadora: O Tronco” (ato II), “O Legado: Os Frutos” (ato III) e “Homenagem Final: O reconhecimento” (ato IV).

O ato I trouxe depoimentos em vídeo e ao vivo, além de coreografias como “Homem com H” (com os 2º períodos de bacharelado e licenciatura) e “K Dance”, que homenageou os anos 1970. O ex-bolsista Kelvin Wesley subiu ao palco para saudar a professora. A escola de dança Adorai também marcou presença com as variações de Letícia e Rayelle Bianca, coreografadas por Caline Teodoro, e o carimbó foi apresentado pelo professor Jhon e pela aluna Kethelen.

O ato II contou com o depoimento ao vivo de Jhon Gomes, ex-aluno que seguiu carreira artística e acadêmica, narrando um momento específico que mudou sua trajetória. Ele também apresentou um solo de dança, seguido por coreografias da turma de licenciatura e uma performance de ginástica acrobática do 4º período.

No ato III foi exibido um vídeo em que os atuais alunos do curso de Educação Física refletiram sobre o que a dança significa em suas formações. As apresentações incluíram o Atelier Escola de Dança com “Entre o que Fica e o que Parte” (Ana Fonseca e Elias Daniel), o Estúdio de Artes Balancé com “Estrelas” (coreografia de Lucas Souza) e a Cia. de Dança Jhon Gomes, com outra versão de “Estrelas”. A escola Adorai retornou com “Sarça Ardente”, coreografada por Lívia Teodoro; os alunos do 2º período de bacharelado encerraram o ato.

No ato IV, após o ministério de dança Plenitude apresentar “Raridade”, música de Anderson Freire, a professora Shirley Regina subiu ao palco para oferecer palavras à homenageada. Em seguida, a mestre de cerimônias convidou Norma Tinoco a entrar em cena. Ao som de “Muda Tudo”, os alunos formaram um círculo ao redor da professora, cantando o refrão em coro.

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I FÓRUM ESTADUAL "Autismo, Cultura, Mercado de Trabalho e Políticas Públicas no Acre."

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I FÓRUM ESTADUAL "Autismo, Cultura, Mercado de Trabalho e Políticas Públicas no Acre."

09 e 10 de ABRIL
Local: Teatro Universitário da UFAC
11 de ABRIL
Local: Anfiteatro Garibaldi Brasil UFAC

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