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Jamie Oliver pede desculpas depois que seu livro infantil é criticado por ‘estereotipar’ os australianos das Primeiras Nações | Jamie Oliver
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2 anos atrásem
Kelly Burke
Jamie Oliver diz que está “arrasado” pela ofensa que causou ao povo das Primeiras Nações e emitiu um pedido de desculpas, após apelos do principal órgão australiano para a educação indígena para que o famoso chef britânico retirasse da venda seu livro infantil.
Oliver está na Austrália promovendo seu último livro de receitas, Simply Jamie, mas é sua decisão ingressar em um rebanho crescente de autores famosos de livros infantis com um romance de fantasia de 400 páginas para crianças em idade escolar primária que foi criticado.
A National Aboriginal and Torres Strait Islander Education Corporation (Natsiec) descreveu o livro de Oliver Billy and the Epic Escape, que tem uma subtrama australiana, como prejudicial e desrespeitoso, e acusou a celebridade de contribuir para o “apagamento, banalização e estereotipagem de Povos e experiências das Primeiras Nações”.
O livro apresenta uma jovem das Primeiras Nações que vive em um orfanato em uma comunidade indígena perto de Alice Springs e é roubada pelo vilão do romance.
Oliver e sua editora, Penguin Random House UK (PRH UK), admitiram ao Guardian Australia que nenhuma consulta com qualquer organização, comunidade ou indivíduo indígena ocorreu antes da publicação do livro.
“Estou arrasado ao saber que ofendi e peço desculpas por isso”, disse Oliver em comunicado ao Guardian.
“Estou ouvindo, refletindo e trabalhando em estreita colaboração com meu editor nas próximas etapas.”
A PRH UK também emitiu um comunicado dizendo que pediu desculpas sem reservas.
“A Penguin Random House UK publica este trabalho e assume a responsabilidade pela consulta, ou o que chamaríamos de leitura de autenticidade do trabalho”, disse o comunicado.
“Foi nossa supervisão editorial que isso não aconteceu. Deveria ter sido e o autor pediu um e pedimos desculpas sem reservas.”
Nem o autor nem a editora se comprometeram a retirar o livro da venda, no entanto, uma medida que Natsiec disse que deve acontecer imediatamente para corrigir os danos causados.
A presidente-executiva do órgão, Sharon Davis, disse que o livro perpetua estereótipos prejudiciais, banaliza histórias complexas e dolorosas e “ignora a opressão violenta dos povos das Primeiras Nações, levantando sérias preocupações sobre a segurança cultural dos leitores das Primeiras Nações – especialmente os jovens”.
Numa declaração detalhada enviada ao Guardian, Davis disse que a representação no livro de personagens e práticas culturais aborígenes e das ilhas do Estreito de Torres era “irresponsável e prejudicial, refletindo uma profunda falta de compreensão e respeito”.
“Pedimos à Penguin Books e a Jamie Oliver que reconheçam o impacto do seu conteúdo e tomem medidas rápidas para evitar mais danos”, disse Davis.
“A Penguin Books deveria retirar Billy and the Epic Escape de circulação, removendo especificamente todo o conteúdo envolvendo personagens das Primeiras Nações e referências culturais.”
Billy and the Epic Escape, um romance humorístico de fantasia e aventura, se passa na Inglaterra, mas envolve uma subtrama onde uma mulher malvada com poderes sobrenaturais se teletransporta para Alice Springs para roubar uma criança de uma comunidade com nome fictício chamada Borolama. Ela quer que uma criança indígena australiana se junte à sua gangue de crianças roubadas que trabalham em suas terras porque “as crianças das Primeiras Nações parecem estar mais conectadas com a natureza”. Os adultos responsáveis por Ruby, uma jovem que vive em um orfanato e gosta de comer comida do deserto, são distraídos pela promessa da mulher de financiar seus projetos comunitários. Depois de raptada, Ruby diz às crianças inglesas que a resgatam e repatriam que ela consegue ler a mente das pessoas e comunicar com animais e plantas porque “esse é o jeito indígena”. Ela também diz que é de Mparntwe (Alice Springs), mas usa palavras do povo Gamilaraay de Nova Gales do Sul e Queensland ao explicar sua vida na Austrália.
Davis disse que tais erros expuseram o “completo desrespeito do autor pelas vastas diferenças entre as línguas, culturas e práticas das Primeiras Nações”, enquanto a redução do livro das crenças e espiritualidade das Primeiras Nações à “mágica” era “um estereótipo de longa data que diminui a nossa complexidade e diversidade. sistemas de crenças”.
Escritores proeminentes das Primeiras Nações também criticaram o livro, acusando Oliver de se envolver em apropriação cultural, e sua editora, Penguin Random House UK, de cometer sérios erros de julgamento.
A premiada autora de Kooma e Nguri, Cheryl Leavy, especializada em não-ficção, poesia e literatura infantil, disse ao Guardian Australia que estava preocupada com os temas do livro sobre escravidão infantil e roubo de crianças, e a apropriação da cultura para ganho pessoal.
“É justo esperar que os autores que desejam se aprofundar em qualquer assunto delicado sigam alguns padrões básicos da indústria, como trabalhar com consultores com experiência nessa área”, disse ela.
Anita Heiss, autora de Wiradyuri e editora geral do selo das Primeiras Nações da Simon & Schuster, Bundyi Publishing, disse que o livro de Oliver confirmou o que ela vinha defendendo há muitos anos.
“Os povos das Primeiras Nações precisam estar envolvidos em todas as fases do processo, desde as aquisições até à editorial, às vendas e ao marketing. Só então nossas histórias serão contadas com todo o respeito que merecem”, disse ela em comunicado.
“Não há espaço na publicação australiana (ou em qualquer outro lugar) para que nossas histórias sejam contadas através de lentes coloniais, por autores que têm pouca ou nenhuma conexão com as pessoas e o lugar sobre os quais escrevem.”
Tanto Heiss quanto Leavy acreditam que o livro deveria ser retirado da venda.
O escritor de livros infantis de Nukunu, Dr. Jared Thomas, pesquisador de cultura e arte indígena no South Australian Museum e na University of South Australia, disse que os princípios de respeito, consulta e permissão, como aqueles descritos no Creative Australia’s Propriedade Cultural e Intelectual das Primeiras Nações nas Artesforam um baluarte contra os “estereótipos preguiçosos” e aplicaram-se igualmente à ficção e à não-ficção, tanto na literatura adulta como na infantil.
“É muito importante acertar estas representações, porque parte do que estamos a tentar fazer é educar as crianças, e não as educamos vendendo-lhes estereótipos ou desinformação sobre as pessoas das Primeiras Nações”, disse ele.
“Às vezes as pessoas entram em uma situação com boas intenções, mas essa boa intenção dá errado.
“Não quero dizer que (Penguin) deva fazer isso… mas eles precisam considerar se cometeram um erro grave de julgamento e, se o fizeram, qual será o impacto nas crianças, pessoas, comunidades e comunidades aborígines. como eles podem resolver isso.
A Penguin Random House UK disse que seu braço australiano PRH Australia não esteve de forma alguma envolvido no conteúdo ou publicação do livro, que foi distribuído na Austrália como parte de sua rede global PRH.
PRH também disse que Oliver não promoveria Billy and the Epic Escape durante sua turnê australiana.
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21 de maio de 2026A Universidade Federal do Acre (Ufac), por meio do Parque Zoobotânico (PZ), realizou, de 12 a 14 de maio de 2026, o Curso Turismo de Base Comunitária em Unidades de Conservação, na sala ambiente do PZ, no campus sede, em Rio Branco. A formação reuniu 14 comunitários da Reserva Extrativista Chico Mendes, Resex Arapixi e Floresta Nacional do Purus, com foco no fortalecimento dos territórios tradicionais, nas referências culturais e na criação de roteiros turísticos de base comunitária.
A coordenadora estadual do Projeto Esperançar Chico Mendes, professora e pesquisadora da Ufac/PZ, Andréa Alexandre, destacou que as reservas extrativistas, criadas há mais de três décadas na Amazônia, têm como desafio conciliar o bem-estar das famílias que vivem nas florestas com a conservação dos recursos naturais. Segundo ela, o turismo de base comunitária se apresenta como uma alternativa econômica para que as famílias extrativistas possam cumprir a função das reservas. “O curso de extensão apresenta ferramentas para que essas famílias façam gestão do turismo como um negócio, sem caráter privado, nem por gestão pública, mas com um controle que seja da comunidade”, afirmou.
O curso integra as ações do Projeto Esperançar Chico Mendes, desenvolvido pelo Ministério do Meio Ambiente, por meio da Secretaria Nacional de Povos e Comunidades Tradicionais, em parceria com a Ufac, Parque Zoobotânico e instituições parceiras. A formação foi ministrada por Ana Carolina Barradas, do ICMBio Brasília; Fádia Rebouças, coordenadora nacional do Projeto Esperançar-SNPCT/MMA; e Leide Aquino, coordenadora regional do Conselho Nacional das Populações Extrativistas.
Durante a formação, os participantes tiveram acesso a ferramentas voltadas à gestão do turismo em seus territórios, com abordagem sobre elaboração de roteiros, recepção de visitantes e valorização da cultura extrativista. A proposta é que a atividade turística seja conduzida pelas próprias comunidades, a partir de suas referências, histórias, modos de vida e relação com a floresta.
A liderança do Grupo Mulheres Guerreiras, da comunidade Montiqueira, no ramal do Katianã, Francisca Nalva Araújo, afirmou que o curso leva conhecimento para a comunidade e abre possibilidades de trabalho coletivo com turismo de base comunitária. Segundo ela, o grupo reúne aproximadamente 50 mulheres, envolvidas em atividades com idosas, jovens e adultos, além de ações de artesanato, crochê e corte-costura. “Agora, aprofundando os conhecimentos para trabalhar com turismo tende a trazer melhorias coletivas”, disse.
A artesã Iranilce Lanes avaliou o projeto como inovador por ser desenvolvido junto às pessoas das próprias comunidades. Para ela, a construção feita a partir do território fortalece a participação dos moradores e amplia as possibilidades de resultado. A jovem Maria Letícia Cruz, moradora da comunidade Sacado, na Resex em Assis Brasil, também destacou a importância da experiência para levar novos aprendizados à sua comunidade.
O curso foi realizado no âmbito do Projeto Esperançar Chico Mendes, que tem a Reserva Extrativista Chico Mendes como referência de museu do território tradicional e busca fortalecer ações voltadas às populações extrativistas, à valorização cultural e à gestão comunitária de alternativas econômicas nas unidades de conservação.
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Ufac promove seminário sobre agroextrativismo e cooperativismo no Alto Acre — Universidade Federal do Acre
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19 de maio de 2026O Projeto Legal (Laboratório de Estudos Geopolíticos da Amazônia Legal) da Ufac realizou, na última sexta-feira, 15, no Centro de Educação Permanente (Cedup) de Brasiléia, o seminário “Agroextrativismo e Cooperativismo no Alto Acre: Desafios e Perspectivas”. A programação reuniu representantes de cooperativas, instituições públicas das esferas federal, estadual e municipal, pesquisadores, produtores rurais da Reserva Extrativista (Resex) Chico Mendes e lideranças comunitárias para discutir estratégias e soluções voltadas ao fortalecimento da economia local e da produção sustentável na região.
A iniciativa atua na criação de espaços de diálogo entre o poder público e as organizações comunitárias, com foco no desenvolvimento sustentável e no fortalecimento da agricultura familiar. Ao longo do encontro, os participantes debateram os principais desafios enfrentados pelas famílias e cooperados que atuam nas cadeias do agroextrativismo, com ênfase em eixos fundamentais como acesso a financiamento, logística, assistência técnica, processamento, comercialização, gestão e organização social das cooperativas.
Coordenado pela professora Luci Teston, o seminário foi promovido pela Ufac em parceria com o Sistema OCB/Sescoop-AC. Os organizadores e parceiros destacaram a relevância do cooperativismo como instrumento de transformação social e econômica para o Alto Acre, ressaltando a importância de pactuar soluções concretas que unam a geração de renda e a melhoria da qualidade de vida das famílias extrativistas à preservação florestal. Ao final, foram definidos encaminhamentos estratégicos para valorizar o potencial produtivo da região por meio da cooperação.
O evento contou com a presença de mais de 30 representantes de diversos segmentos, incluindo o subcoordenador do projeto no Acre, professor Orlando Sabino da Costa; o conselheiro do Tribunal de Contas do Estado (TCE-AC), Ronald Polanco; o secretário municipal de Agricultura de Brasiléia, Gesiel Moreira Lopes; e o presidente da Coopercentral Cooperacre, José Rodrigues de Araújo.
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Ufac celebra trajetória de dez anos do Laboratório de Discriminação Racial — Universidade Federal do Acre
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15 de maio de 2026O Núcleo de Estudos Afro-Brasileiros e Indígenas (Neabi) da Ufac realizou, nesta quarta-feira, 13, no auditório do Centro de Filosofia e Ciências Humanas (Cfch), um evento em comemoração aos 10 anos do Laboratório de Pesquisa Observatório de Discriminação Racial (LabODR). A programação reuniu a comunidade acadêmica, pesquisadores, egressos, bolsistas e integrantes do movimento social negro para celebrar a trajetória do laboratório e os resultados alcançados por meio das pesquisas desenvolvidas ao longo da última década.
Vinculado à área de História, mas formado por profissionais de diferentes áreas do conhecimento, o LabODR/Ufac foi criado em 2016 a partir de uma articulação entre a Ufac e o movimento negro acreano, especialmente o Fórum Permanente de Educação Étnico-Racial do Estado do Acre. Inicialmente estruturado como projeto institucional de pesquisa, o laboratório contou com apoio da Pró-Reitoria de Assuntos Estudantis (Proaes) e, em 2018, foi inserido na plataforma Lab e certificado pela Pró-Reitoria de Pesquisa e Pós-Graduação (Propeg).
O laboratório atua na pesquisa e na formação de pesquisadores com foco na promoção da igualdade racial, desenvolvendo estudos voltados tanto à denúncia de práticas racistas quanto à construção de reflexões e práticas antirracistas, principalmente nos espaços educacionais. Atualmente, o LODR/Ufac abriga projetos institucionais como “Práticas Pedagógicas em Educação das Relações Étnico-Raciais em Escolas do Estado do Acre”, desenvolvido desde 2018, e “Pérolas Negras”, iniciado em 2020.
Durante o evento, convidados e bolsistas compartilharam experiências acadêmicas e profissionais construídas a partir das atividades desenvolvidas pelo laboratório, destacando a importância do observatório em suas formações pessoais e profissionais. A programação também apresentou pesquisas realizadas ao longo desses dez anos de atuação e ressaltou a contribuição do laboratório para o fortalecimento das discussões sobre igualdade racial dentro da universidade e na sociedade acreana.
Compuseram o dispositivo de honra o vice-reitor, Josimar Ferreira; o pró-reitor de Extensão e Cultura, Carlos Paula de Moraes; a pró-reitora de Pesquisa e Pós-Graduação da Ufac, Margarida Lima; a vice-diretora do Cfch, Lucilene Ferreira de Almeida; e a representante do Neabi, Flávia Rocha.
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