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Quem era Rudolf Steiner? – DW – 28/03/2025

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Quem era Rudolf Steiner? - DW - 28/03/2025

Pergunte ao seu alemão médio o que eles se associam ao nome Rudolf Steiner e eles podem muito bem listar uma série de coisas, da marca de cosméticos naturais Weleda para demeter produtos de alimentos orgânicos ao escola alternativa em sua cidade. O nome vai pelo menos tocar um sino.

Pergunte a um não-alemão a mesma coisa, e é provável que eles apenas arranhem a cabeça.

No entanto, embora o próprio Steiner possa não ser bem conhecido, suas idéias certamente tiveram impacto global, especialmente no campo de educação.

Steiner abriu a Primeira Escola Waldorf em 1919 e, 100 anos após sua morte (em 30 de março de 1925), existem cerca de 3.205 jardins de infância Waldorf e escolas em 75 países ao redor do mundo, de México para Tanzânia e China.

Apesar desse alcance, até os pais cujos filhos frequentam as escolas de Waldorf podem não estar familiarizados com seu fundador e suas idéias.

Então, quem era Rudolf Steiner? Um educador? Um empreendedor? Um homem à frente de seus tempos, ou um preso pelos preconceitos de sua época?

Edifícios escolares de cores vivas na Baviera pertencente a uma escola Waldorf
As escolas de Waldorf (como a acima na Baviera) levaram seu nome para a primeira escola que, em 1919, começou a educar os filhos de trabalhadores da fábrica de cigarros Waldorf AstoriaImagem: Sunny Celeste/Bildagentur-online/Picture Alliance

Rudolf Steiner: um pensador ‘Magpie’

Rudolf Steiner nasceu em 25 de fevereiro de 1861, em Kraljevec, atual Croáciaentão parte do Império Austríaco. Desde tenra idade, ele alegou ter visões clarividentes, como visitas de parentes mortos. Tais experiências influenciou significativamente suas filosofias posteriores que invocavam um mundo espiritual invisível, mas real e acessível.

Como estudante de 20 e poucos anos, Steiner teve a oportunidade de editar GoetheOs escritos científicos. Ele se viu atraído pela idéia espiritual da natureza do polímata alemão. Ele também era um admirador primitivo do filósofo alemão Friedrich Nietzschecujas idéias sobre o pensamento livre e uma humanidade essencial o atraíram.

Steiner acabou ganhando destaque no movimento da teosofia, um movimento esotérico e ocultista do final do século XIX envolvendo evolução e reencarnação panteísta que também se alimentavam de suas crenças.

O autor Gary Lachman, que escreveu uma biografia popular de Steiner, diz que o pensador espiritual foi descrito como uma pega. “(Steiner) pega coisas de muitos outros lugares e depois as coloca em seu próprio ninho, de um novo tipo de forma”.

Uma fotografia de Rudolf Steiner, o fundador da antroposofia
Apesar de seu esotismo, Steiner cortou uma figura reta, vestindo-se sobriamente de uma maneira antiga, com laços de disquete sendo seu único toqueImagem: Akg-Images/Picture Alliance

Steiner chamou essa forma de “antroposofia”, retirada do grego para humanos (antropos) e sabedoria (Sophia). Ele se concentra na idéia de que exista um mundo espiritual que é perceptível para a humanidade por meio da consciência aprimorada e do pensamento independente.

Segundo Steiner, a humanidade havia evoluído em grande parte do acesso a este mundo, mas eles poderiam reaprender novamente, o que levaria ao bem-estar e avanço individuais e universais.

Apesar de seus elementos mais estranhos – como a crença nos continentes perdidos de Atlantis e Lemuria, o emparelhamento da figura bíblica de Lúcifer com a figura zoroastriana Ahriman, e a incorporação do karma e a reencarnação dentro de uma estrutura cristã – a antroposofia de Steiner se mostrou altamente atraente. Era uma época em que a religião convencional estava em declínio e uma crescente compreensão científica do mundo implicava uma nova falta de sentido à vida.

Um homem segura dois chifres de vaca nas mãos
A agricultura biodinâmica envolve práticas semi-espirituais, como enterrar chifres de vaca no chão Imagem: Boris Roessler/DPA/Picture Alliance

“Acho que ele ofereceu às pessoas um senso de significado, propósito”, explicou Lachman. “Podemos olhar para isso e achar que tudo parece muito maluco … reserve isso de lado e ele está basicamente tentando despertar e reconhecer os seres humanos e toda a sua natureza”.

As pessoas se reuniram no movimento de Steiner, e ele se tornou amplamente popular. “Havia engarrafamentos em Berlim, filas fora dos auditórios onde ele estava dando suas palestras”, disse Lachman. Dizia -se que seu carisma era infeccioso.

Ao longo dos anos, Steiner e seus seguidores aplicaram suas idéias à arquitetura, dança, medicina (na forma de práticas alternativas de cura), teoria política, bancos e Agricultura biodinâmicauma forma inicial de agricultura orgânica que envolve uma abordagem mística.

Ele era mais conhecido por influenciar a educação na forma de escolas Waldorf, que enfatizam um currículo criativo não tradicional sobre assuntos padrão como alfabetização e matemática.

Crianças em uma escola primária de Waldorf, no Egito, praticam Eurythmy, uma forma de dança expressiva inventada por Rudolf Steiner.
Crianças em uma escola primária de Waldorf no Egito Prática Eurythmy, uma forma de dança expressiva inventada por Rudolf SteinerImagem: Markus Kirchgessner/Dumont Bildarchiv/Picture Alliance

Progressista, anti -semita e racista, ou ambos?

De muitas maneiras, Steiner foi bastante progressivo. “Suas idéias sobre educação eram muito diferentes da maioria das idéias gerais na época, e certamente na Alemanha, porque ele estava promovendo o desenvolvimento da imaginação com crianças primitivas”, explicou Lachman.

No entanto, Steiner também era um homem de seus tempos e tinha opiniões de que, embora comum na época, hoje são consideradas anti -semita e racista. Eles também pareciam contradizer suas idéias sobre o valor universal de todo indivíduo, independentemente de diferenças como etnia ou habilidade.

Enquanto Steiner criticou contra o anti -semitismo popular, ele também descreveu o judaísmo como “um erro na história mundial” e pediu que os judeus se assimilarem na medida em que deixariam de ser judeus. Ele rejeitou a “ciência racial” e a eugenia, mas defendeu uma teoria das “raças de raízes” na qual cada era histórica apresentava um grupo de pessoas avançadas que liderariam a evolução humana. Em seu tempo, esse grupo de pessoas era palestrante alemão.

Uma mulher passa por um mural mostrando Rudolf Steiner
Segundo o historiador Peter Staudenmaier, Steiner ‘nunca foi um tipo de pensador simplista em preto e branco’ em preto e branco “Imagem: Dubravka Petric/Pixsell/Picture Alliance

O historiador Peter Staudenmaier, que escreveu sobre o relacionamento de Steiner com o anti -semitismo e o racismo, diz que não pode ser derrubado em uma categoria devido à complexidade e à natureza em evolução de seus pensamentos.

“Às vezes, ele possuía visões anti -semitas e visões filosemitas ao mesmo tempo”, disse Staudenmaier, acrescentando que suas opiniões sobre a raça eram igualmente complexas.

Antroposofia sob os nazistas

As visões contraditórias de Steiner significavam que a antroposofia era atraente e uma ameaça ao Movimento nazista.

Ao contrário de muitos outros movimentos esotéricos contemporâneos que não conseguiram sobreviver ao seu líder, a antroposofia permaneceu forte após a morte de Steiner em 1925, graças ao seu carisma e número significativo de adeptos dedicados.

O Goetheanum, em Dornach, Suíça
O Goetheanum, em Dornach, na Suíça, é a sede da Sociedade Antroposófica e foi construída de acordo com os designs de SteinerImagem: Sapatos Daniel/corretor de imagem/aliança de imagem

Suas idéias práticas sobre a agricultura biodinâmica, por exemplo, foram adotadas por alguns funcionários nazistas, assim como sua visão centrada na evolução humana.

No entanto, outras autoridades nazistas viram na antroposofia um movimento perigoso e uma ameaça ideológica ao partido. Assim como o nazismo, se apresentou como uma “doutrina transcendente (oferecendo) uma alternativa radical ao que veio antes” e isso se tornou uma ideologia rival a ser anulada, explicou Staudenmaier.

A abordagem ambivalente dos nazistas à antroposofia combinada com o tamanho grande do movimento – e um grau de acomodação entre alguns antroposofistas – significava que, apesar da proibição de 1935 da sociedade antroposófica geral, foi capaz de sobreviver à era nazista e se reconstituir depois Segunda Guerra Mundial.

Um pacote de produtos Weleda
Weleda é uma marca cosmética e naturopática bem conhecida, fundada de acordo com as idéias de Steiner em 1921 Imagem: Thierry Gachon/Maxppp/DPA/Picture Alliance

O legado de Steiner hoje

Hoje, como o centésimo aniversário da morte de Steiner em 30 de março de 1925, rola, algumas organizações antroposóficas começaram a reconhecer e lidar com os elementos discriminatórios do trabalho e dos escritos de Steiner – mesmo como eles argumentam que eles geralmente são incompreendidos e não prejudicam sua mensagem universal.

No entanto, Steiner continua sendo um nome familiar na Alemanha e a antroposofia continua sendo um movimento global, se bastante nicho. Existem 36 sociedades antroposóficas nacionais em todo o mundo, compostas por aproximadamente 42.000 membros.

Agricultura biodinâmica em sintonia com a natureza

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Editado por: Stuart Braun



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Em caravana, ministro da Educação, Camilo Santana, visita a Ufac — Universidade Federal do Acre

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Em caravana, ministro da Educação, Camilo Santana, visita a Ufac — Universidade Federal do Acre

A Ufac recebeu, nesta quarta-feira, 25, na Reitoria, campus-sede, a visita do ministro da Educação, Camilo Santana, no âmbito da caravana Aqui Tem MEC, iniciativa do Ministério da Educação voltada ao acompanhamento de ações e investimentos nas instituições federais de ensino.

Durante a agenda, o ministro destacou que a caravana tem percorrido instituições federais em diferentes Estados para conhecer a realidade de cada campus, dialogar com gestores e a comunidade acadêmica, além de acompanhar as demandas da educação pública federal.

Ao tratar dos investimentos relacionados à Ufac, a reitora Guida Aquino destacou a obra do campus Fronteira, em Brasileia, que conta com R$ 40 milhões em recursos do Novo Programa de Aceleração do Crescimento (PAC). A estrutura terá seis cursos, com salas de aula, laboratórios, restaurante universitário e biblioteca.

Abordando a visita, Guida ressaltou a importância da universidade para o Estado e a missão da educação pública. “A Ufac é a única universidade pública federal de ensino superior do Acre e, por isso, tem papel estratégico na formação e no desenvolvimento regional. A educação é que transforma vidas, transforma o país.”

Outro tema tratado durante a agenda foi a implantação do Hospital Universitário no Acre. Camilo Santana afirmou que o Estado é o único que ainda não conta com essa estrutura e informou que o governo federal dispõe de R$ 50 milhões, por meio do Novo PAC, para viabilizar adequações e a implantação da unidade.

Ele explicou que a prioridade continua sendo a concretização de uma parceria para doação de um hospital, mas afirmou que, se isso não ocorrer, o MEC buscará outra alternativa para garantir a instalação do serviço no Estado. “O importante é que nenhum Estado desse país deixe de ter um hospital universitário”, enfatizou.

Guida reforçou a importância do projeto e disse que o Hospital Universitário já poderia ser celebrado no Acre. Ao defender a iniciativa, contou que a unidade contribuiria para qualificar o atendimento, reduzir filas de tratamento fora de domicílio e atender melhor pacientes do interior, inclusive em casos ligados às doenças tropicais da Amazônia. Em tom crítico, declarou: “O cavalo selado, ele só passa uma vez”, ao se referir à oportunidade de implantação do hospital.

Após coletiva de imprensa, o ministro participou de reunião fechada com pró-reitores, gestores, políticos e parlamentares da bancada federal acreana, entre eles o senador Sérgio Petecão (PSD) e as deputadas Meire Serafim (União) e Socorro Neri (PP).

A comitiva do MEC foi formada pela secretária de Educação Básica, Kátia Schweickardt; pelo secretário de Educação Profissional e Tecnológica, Marcelo Bregagnoli; pelo secretário de Educação Superior, Marcus Vinicius David; e pelo presidente da Empresa Brasileira de Serviços Hospitalares, Arthur Chioro.

Laboratório de Paleontologia

Depois de participar de reunião, Camilo Santana visitou o Laboratório de Paleontologia da Ufac. O professor Edson Guilherme, coordenador do espaço, apresentou o acervo científico ao ministro e destacou a importância da estrutura para o avanço das pesquisas no Acre. O laboratório foi reformulado, ampliado e recentemente reinaugurado.

Aberto para visitação de segunda a sexta-feira, em horário de expediente, exceto feriados, o local reúne fósseis originais e réplicas de animais que viveram no período do Mioceno, quando o oeste amazônico era dominado por grandes sistemas de rios e lagos. A entrada é gratuita e a visitação é aberta a estudantes e à comunidade em geral.

 



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A PROGRAD — Universidade Federal do Acre

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A Pró‑Reitoria de Graduação (Prograd) da Universidade Federal do Acre (Ufac) é o órgão responsável pelo planejamento, coordenação e supervisão das atividades acadêmicas relacionadas ao ensino de graduação. Sua atuação está centrada em fortalecer a formação universitária, promovendo políticas e diretrizes que assegurem a qualidade, a integração pedagógica e o desenvolvimento dos cursos de bacharelado, licenciatura e demais formações presenciais e a distância. A Prograd articula ações com as unidades acadêmicas, órgãos colegiados e a comunidade universitária, garantindo que os currículos e práticas pedagógicas estejam alinhados aos objetivos institucionais.

Entre as principais atribuições da Prograd estão a coordenação da política de ensino, a supervisão de programas de bolsas voltadas à graduação, a análise e encaminhamento de propostas normativas e a participação em iniciativas que promovem a reflexão e o diálogo sobre o ensino superior.

A Prograd é organizada em três diretorias, cada uma com funções específicas e complementares:

Diretoria de Apoio ao Desenvolvimento do Ensino — responsável por ações estratégicas voltadas ao desenvolvimento de metodologias, à regulação e ao apoio pedagógico dos cursos de graduação.

Diretoria de Apoio à Formação Acadêmica — dedicada a acompanhar e apoiar as atividades acadêmicas dos estudantes, incluindo estágios, mobilidade estudantil e acompanhamento da formação acadêmica.

Diretoria de Apoio à Interiorização e Programas Especiais — voltada à gestão de programas especiais, políticas de interiorização e ações que ampliam o acesso e a permanência dos alunos em diferentes regiões.

A Prograd participa, ainda, de iniciativas que promovem a reflexão e o diálogo sobre o ensino superior, integrando docentes, estudantes e gestores em fóruns, encontros e ações que visam à atualização contínua dos processos formativos e ao atendimento das demandas sociais contemporâneas.

Com compromisso institucional, a Pró‑Reitoria de Graduação contribui para que a UFAC cumpra seu papel educativo, formando profissionais críticos e comprometidos com as realidades local e regional, garantindo um ambiente acadêmico de excelência e responsabilidade social.

Ednacelí Abreu Damasceno
Pró-Reitora de Graduação



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Orientação sobre revalidação e reconhecimento de diplomas — Universidade Federal do Acre

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Orientações para abertura de processo administrativo e procedimentos acerca da revalidação de diploma de graduação e reconhecimento de diplomas de pósgraduação stricto sensu emitidos por instituições estrangeiras, conforme a Resolução CEPEX Nº 003, de 14 de março de 2017.

Abertura do Processo

I – Preenchimento do Formulário Padrão (conforme modelo disponibilizado);

II – Documentos pessoais exigidos:

• Cópia do documento de identidade para brasileiros ou naturalizados, e, se estrangeiro, cópia da identidade e do visto permanente, expedido pela Superintendência da Polícia Federal, ou passaporte com visto permanente, concedido pela autoridade competente;

• Comprovante de residência;

• Comprovante de quitação com o serviço militar, para brasileiros do sexo masculino;

• Comprovante de quitação com o serviço eleitoral, para brasileiros e naturalizados;

III – Documentos acadêmicos exigidos:

• Para revalidação, conforme Art. 10, da resolução CEPEX Nº 003, de 14 de março de 2017.

• Para reconhecimento, conforme Art. 33, da resolução CEPEX Nº 003, de 14 de março de 2017.

IV – Preenchimento do Termo de aceitação, exclusividade e autenticidade, conforme modelo disponibilizado pelo NURCA;

V – Solicitação de abertura de processo no Protocolo Geral da UFAC, direcionado ao NURCA, com a apresentação da documentação exigida nos itens de I a IV;

Submissão da documentação na Plataforma Carolina Bori – Link: http://plataformacarolinabori.mec.gov.br

O interessado deve submeter a documentação no formato .pdf, agrupando diferentes documentos em arquivo único conforme indicado abaixo:

Arquivo 1 em .PDF:

1. Formulário Padrão preenchido (conforme modelo disponibilizado);

2. Documentos pessoais exigidos:

a) Cópia do documento de identidade para brasileiros ou naturalizados, e, se estrangeiro, cópia da identidade e do visto permanente, expedido pela Superintendência da Polícia Federal, ou passaporte com visto permanente, concedido pela autoridade competente;

b) Comprovante de residência;

c) Comprovante de quitação com o serviço militar, para brasileiros do sexo masculino;

d) Comprovante de quitação com o serviço eleitoral, para brasileiros e naturalizados;

Arquivo 2 em PDF:

1. Diploma e Histórico (Itens I e II do Artigo 10 ou Itens II e IV do artigo 33 da Resolução nº 003, de 14 de março de 2017);

Arquivo 3 em PDF:

1. Documentos acadêmicos exigidos excetuando-se os do Arquivo 2:

a) Para revalidação, conforme Art. 10, da resolução CEPEX Nº 003, de 14 de março de 2017.

b) Para reconhecimento, conforme Art. 33, da resolução CEPEX Nº 003, de 14 de março de 2017, excetuando item III (vide Arquivo 5).

Arquivo 4 em PDF:

1.Termo de aceitação, exclusividade e autenticidade, preenchido conforme modelo disponibilizado pelo NURCA; da resolução CEPEX Nº 003, de 14 de março de 2017.

Arquivo 5 em PDF:

a) Para os casos de reconhecimento: Exemplar digital da tese ou dissertação com registro de aprovação da banca examinadora e documentações complementares, conforme item III do Art. 33 da resolução CEPEX Nº 003, de 14 de março de 2017. 

Fluxo do Processo

VI – Recebimento do processo pelo NURCA e encaminhamento para o Centro pertinente, que constituirá Comissão;

VII – Retorno do processo ao NURCA no prazo de 15 dias;

VIII – Sendo favorável o parecer da Comissão, será autorizada a emissão de GRU, bem como, o seu devido pagamento (R$ 1.200,00 – graduação; mestrado – R$ 1.500,00 e doutorado R$ 2.000,00), devendo ser incluída a via original ou cópia autenticada por servidor da UFAC no processo de revalidação.

a) Em caso de parecer negativo, o processo será disponibilizado para consulta, retirada de documentação e/ou ajuste quando for pertinente.

IX – Retorno do processo ao Centro para a Comissão concluir a revalidação no prazo restante dos seis meses.

Formulário Padrão

Termo de Aceitação, Exclusividade e Autenticidade

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