DO novo filme da documentarista Poppy Jay tem um título que certamente deixará meus arrepios, e talvez os de muitos outros em um país que pesquisa quase 90% de apoio pelo direito da mulher de interromper a gravidez: Young, British e Anti-Abortion. É uma investigação sobre a presença crescente da geração Z entre aqueles que procuram circunscrever ou cancelar esse direito. Analisa como procuram reposicionar o debate como uma questão de direitos humanos e não como uma questão religiosa, e como são encorajados pela derrubada do caso Roe v Wade nos EUA há dois anos. Jay conhece vários jovens ativistas que esperam que, mais uma vez, quando os EUA espirrar, possamos pegar um resfriado.

Eden McCourt faz a maior parte de seu trabalho para a Resistência ao Aborto por meio do TikTok. Ela diz que embora seja religiosa (uma pesquisa no Google revela que ela é redatora do Catholic Herald), suas opiniões são seculares e foram formadas em grande parte pela experiência de seus pais se recusarem a interromper a gravidez porque o feto teve uma doença grave e grave. – distúrbio genético limitante. Em vez disso, a sua mãe deu à luz a sua irmã, Josephine, que morreu quando ela tinha quatro anos, mas foi “a criança mais feliz que já conheci”.

Madeline Page é a diretora da Aliança de Estudantes Pró-Vida e visita universidades, apoiando as tropas e incentivando-as a converter outros jovens para que possam se mover para um mundo mais amplo com suas mentes já decididas corretamente e em posições de poder . Ela também é religiosa, mas diz que era pró-vida antes de encontrar a sua fé.

James, 22 anos, é o antiaborto mais tradicional. Cristão evangélico, ele tem sido voluntário no Centro para Reforma Bioética do Reino Unido (uma ramificação da organização original nos EUA) nos últimos três anos e quer que “a nação acredite que (o aborto) é uma abominação”.

Jay entrevista eles e outras pessoas, dando-lhes bastante espaço para expor suas crenças, tempo para persuadi-la ou a qualquer pessoa que esteja assistindo e que possa ser persuadida. Eden é especialmente gentil e charmoso, e você espera com interesse para ouvir as opiniões da nova geração. “Não creio que a igualdade para as mulheres se assemelhe a crianças mortas”, diz ela. “O movimento feminista foi sequestrado pela ideia de que, para serem livres e iguais aos homens, as mulheres têm de poder escolher o aborto.” Ela reconhece que os problemas sociais (pobreza, relações abusivas, falta de apoio) são a causa raiz das gravidezes indesejadas de muitas mulheres e do consequente desejo de acabar com elas, mas são esses problemas que precisam de ser resolvidos, e não as crianças, que precisam de ser punido. Ela não tem soluções práticas para esses problemas.

Page também culpa indiretamente o feminismo. “Para que as mulheres sintam que, para progredirem na carreira, para terem uma casa, para terem uma situação financeira estável, têm de fazer um aborto – estamos a falhar completamente com as mulheres.” Isto está mal formulado (presumivelmente nem mesmo Page pensa que é necessário activamente um aborto para avançar na vida moderna), mas é um sinal do tipo de pensamento, algures entre “mágico” e “confuso”, que está a acontecer por baixo. Jay a incentiva sobre o que deve acontecer em vários cenários. “Acho que na minha utopia isso não aconteceria”, Page ri. Jay empurra novamente. “Nós os forçamos a ter um filho que eles não querem e não vão amar?” Nenhuma resposta vem. O silêncio, como sempre acontece quando idealistas, ideólogos ou qualquer combinação dos dois são convidados a refletir sobre as suas posições e responder pelas consequências, é ensurdecedor.

Porque que respostas existem, realmente, se você acredita – como estes três – que a vida começa na concepção e que essas duas células unidas superam imediatamente tudo sobre a mulher que as carrega; sua saúde mental e física, sua felicidade, seu presente, seu futuro, sua integridade e autonomia corporal, seus relacionamentos (inclusive com os filhos que já tem), seu desejo de viver a vida que deseja e não vê-la prejudicada por um erro, ou um estupro? É bom fazê-los pensar e deixá-los debatendo-se num mar de possibilidades que não se enquadram na sua visão de mundo (como quando Jay aponta a grande proporção de mulheres que já são mães que fazem abortos para não espalhar os seus recursos muito fino). Mas deixa intacta esta desvalorização fundamental da vida das mulheres.

Continuo não convencido, a julgar pela pequena participação nos comícios e pela resistência do público quando os ativistas estão fora de casa, de que Jay tenha realmente descoberto o início de uma nova onda de perigo para os direitos reprodutivos. Eu gostaria de pensar que a geração Z permanece resistente tanto aos argumentos religiosos quanto aos supostos argumentos seculares, que eles podem ver através do absurdo óbvio, que retirariam o melodrama de uma declaração como “a igualdade para as mulheres não se parece com crianças mortas” e saberiam que igualdade é exactamente como ser capaz de controlar a sua vida e o seu corpo, incluindo a gravidez – caso contrário, não teremos nada. Mas olho para a situação actual dos direitos das mulheres e só consigo pensar em como estive errada e complacente antes.