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Um diálogo americano-hamas pode nos mudar da guerra para a paz | Conflito Israel-Palestino

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Na semana passada, as autoridades seniores do Hamas e dos Estados Unidos expressaram à mídia sua disposição mútua de se envolver em “um diálogo”. As declarações do líder sênior do Hamas, Mousa Abu Marzouk, e o enviado presidencial do Oriente Médio dos EUA, Steve Witkoff, provavelmente pretendia testar as águas para futuros movimentos diplomáticos, talvez devido ao seu reconhecimento compartilhado que o atual frenesi de guerra de Israel na região, que logo alcançaria O Irã, é uma má notícia para todos os envolvidos.

O presidente dos EUA, Donald Trump, mostrou repetidamente sua intenção de encerrar as guerras no Oriente Médio e na Ucrânia, que prejudicam seus planos maiores de reconfigurar as relações globais dos EUA; E o Hamas aproveitou a oportunidade para demonstrar durante o cessar -fogo que ainda está no controle de Gaza e continua sendo um importante grupo político entre os palestinos.

Nesse contexto, a inclinação repentina dos EUA e do Hamas em direção ao “diálogo” deve ser levada a sério e explorada com cuidado, porque é possível e do melhor interesse de todos os envolvidos no Oriente Médio e além.

Certamente existe um amplo abismo entre os dois atores: Washington tem sido profundamente cúmplice na devastação genocida de Israel em Gaza, enquanto o movimento de resistência do Hamas é amplamente visto como uma organização terrorista em grande parte do Ocidente. Mas é exatamente por isso que eles devem se encontrar, conversar e identificar com precisão as posições e o potencial de um potencial para mudar do militarismo para a produção de paz. O cessar -fogo em andamento é uma oportunidade de lançar esse processo, e é por isso que a conclusão de suas três fases deve agora ser a principal prioridade.

A propaganda israelense eficaz há muito tempo demonizou o Hamas no Ocidente como um grupo terrorista imprudente e cruel que deseja destruir Israel. A realidade, no entanto, é que o Hamas tem sido uma organização política nacional palestina bem-sucedida, porque combinou a três dinâmicas críticas que a maioria dos 14 milhões de palestinos do mundo apoia: resistência de princípios e sustentou contra a colonização e subjugação israelense habilitadas pelos EUA; ativismo político para forjar um programa político nacional apoiado por todas as facções palestinas; e pragmatismo que explora constantemente como resolver pacificamente o conflito com o sionismo.

Entender o Hamas e suas posições não significa reconhecê -la formalmente, adotar suas opiniões ou abster -se de criticar sua militância, o que geralmente reflete a definição global de resistência armada permitida à ocupação e, ocasionalmente, se encaixa na definição de terrorismo contra civis.

Como a maioria dos movimentos de libertação, o Hamas pratica simultaneamente o militarismo, a resistência, o terrorismo e o pragmatismo político. Reconhecer e separar esses fios é a chave para envolver o movimento no caminho em direção a uma resolução pacífica do conflito com Israel – ou seja, se um governo israelense surgir que realmente busca uma paz permanente.

Um diálogo americano-hamas agora poderia esclarecer se os dois buscam paz. Minhas interações ao longo da vida com os líderes palestinos indicam que o atributo mais importante, mas não apreciado, do Hamas e toda a liderança da Organização da Libertação da Palestina tem sido sua disposição de longa data de estabelecer um estado palestino que coexistaria pacificamente com Israel dentro de suas fronteiras de 1967 ajustadas pelo consentimento mútuo.

O Hamas expressou oficialmente, informal e repetidamente essa visão, que tem sido formalizada por unanimidade nas ofertas de paz pan-árabe a Israel desde 2002. Essas posições foram reafirmadas novamente na semana passada em um entrevista Pelo sênior Basem Hamas Basem Naim.

Uma resolução pacífica nunca aconteceu principalmente porque os líderes israelenses da linha dura ignoraram consistentemente essas ofertas do Hamas e de todos os outros grupos palestinos.

O estudioso canadense Colter Louwerse mostra em sua pesquisa como o desafio dos EUA-Israelense tem sido o principal obstáculo desde a década de 1970 para implementar o consenso internacional baseado na lei para uma resolução de dois estados do conflito. Como ele escreveu em 2023: “Em janeiro de 1976, a Organização de Libertação da Palestina (PLO) se ofereceu para negociar os termos desse consenso de” dois estados “. Com o apoio de Washington, Israel recusou a proposta palestina de boa fé (…) israelense-americana rejeição de má-fé é, de fato, o principal ‘obstáculo à paz’ ​​”.

Esse rejeição, com a incansável agressão israelense, reflete o objetivo sionista-israelense desde 1920 para despejar o maior número possível de palestinos de suas terras ancestrais e formalizar a soberania judaica exclusiva sobre toda a Palestina Histórica.

À medida que o conflito piorou e se expandiu em toda a região, do lado árabe, os termos que o Hamas aceitaram permaneceram sobre a mesa. Eles são difíceis, mas realistas. Eles exigem que o sionismo defina suas fronteiras e encerre seu tumulto colonial na região, e os palestinos aceitam formalmente o estado em apenas 22 % da histórica Palestina.

Todos os acordos que retiram a guerra em favor da paz são difíceis e exigem mudanças rigorosas na política de todos os lados. O fim do regime do apartheid da África do Sul e das guerras dos EUA no Vietnã e no Afeganistão são alguns exemplos de quão difíceis podem ser os compromissos para a paz – mas também o quão vital eles são.

Se Witkoff e Abu Marzouk estavam falando por seus respectivos governos, como eu suspeito que fossem, este é o momento de avançar com um diálogo EUA-Hamas e ignorar os uivadores por toda parte, especialmente nos EUA e Israel, que tentarão parar Este importante passo de acontecer.

Qualquer diálogo deve, acima de tudo, evitar os erros do processo de Oslo de 1993 e de outras tentativas de paz, que substituíram inúmeras sessões de conversação sobre concessões de ambos os lados, enquanto as expansões e anexações coloniais israelenses continuaram com apoio explícito nos EUA.

Devemos trabalhar horas extras para aproveitar essa oportunidade, na sequência de expandir guerras e muito sofrimento, para mudar todo o Oriente Médio de seu desastroso caminho atual do militarismo em direção à coexistência futura entre todos os estados.

As opiniões expressas neste artigo são do autor e não refletem necessariamente a postura editorial da Al Jazeera.



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Rede de trabalho franco-brasileira atua em propriedades amazônicas — Universidade Federal do Acre

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Rede de trabalho franco-brasileira atua em propriedades amazônicas — Universidade Federal do Acre

A Ufac integra uma rede de trabalho técnico-científico formada por pesquisadores do Brasil e da França, desenvolvendo trabalhos nas áreas de pecuária sustentável e produção integrada. Também compõem a rede profissionais das Universidades Federais do Paraná e de Viçosa, além do Instituto Agrícola de Dijon (França).

A rede foi construída a partir do projeto “Agropecuária Tropical e Subtropical e Desenvolvimento Regional: Cooperação entre Brasil e França”, aprovado em chamada nacional da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior e do Comitê Francês de Avaliação da Cooperação Universitária com o Brasil. Esse programa iniciou na década de 1970 e, pela primeira vez, uma instituição do Acre teve um projeto aprovado.

Atualmente, alunas do doutorado em Agronomia da Ufac, Natalia Torres e Niqueli Sales, realizam parte do curso no Instituto Agrícola de Dijon, na modalidade doutorado sanduíche. Elas fazem estudos sobre sistemas que integram produção de bovinos, agricultura e a ecofisiologia de espécies forrageiras arbustivas/arbóreas.

Além disso, a equipe do projeto realiza entrevistas com criadores de gado (leite e corte), a fim de produzir informações para proposição de melhorias e multiplicação das experiências de sucesso. Há, ainda, um projeto em parceria com a equipe da Cooperativa Reca para fortalecer a pecuária integrada e sustentável. 

Outra ação da rede é a proposta do sistema silvipastoril de alta densidade de plantas, com objetivo de auxiliar agricultores que possuem embargos ambientais na atividade de recomposição de reservas.  No momento, a equipe discute um consórcio de plantas que atende à legislação ambiental. Da Ufac, fazem parte da rede os professores Almecina Balbino Ferreira, Vanderley Borges dos Santos, Eduardo Mitke Brandão Reis e Eduardo Pacca Luna Mattar, que trabalham nos cursos de Agronomia, Medicina Veterinária e Engenharia Florestal.

 



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Professora publica livro sobre sítios naturais sagrados do povo Nukini — Universidade Federal do Acre

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Professora publica livro sobre sítios naturais sagrados do povo Nukini — Universidade Federal do Acre

A professora Renata Duarte de O. Freitas, do curso de Direito do campus Floresta da Ufac, lança o livro “Aldeia Isã Vakevu, do Povo Originário Nukini: Um Sítio Natural Sagrado no Coração do Juruá” (Lumen Juris, 240 p.). O evento ocorre neste sábado, 7, às 19h, no teatro dos Nauas, em Cruzeiro do Sul. Resultado de investigação científica, a obra integra a cosmologia indígena aos marcos regulatórios da justiça ambiental.

A pesquisa é fundamentada na trajetória de resistência do povo Nukini. O livro presta homenagem à memória de Arlete Muniz (Ynesto Kumã), matriarca, parteira e liderança espiritual que preservou os conhecimentos milenares do Povo da Onça frente aos processos de aculturação e violência histórica.

O texto destaca a continuidade desse patrimônio imaterial, transmitido de geração para geração ao seu neto, o líder espiritual Txane Pistyani Nukini (Leonardo Muniz). Atualmente, esse legado sustenta a governança espiritual no Kupixawa Huhu Inesto, onde a aplicação das medicinas da floresta e a proteção territorial dialogam com a escrita acadêmica para materializar a visão de mundo Nukini perante a sociedade global.

Renata Duarte de O. Freitas introduz no cenário jurídico eixos teóricos que propõem um novo paradigma para a conservação ambiental: sítios naturais sagrados, que são locais de identidade cultural e espiritual; direito achado na aldeia, cuja proposta é que o ordenamento jurídico reconheça que a lei também emana da sacralidade desses locais; e direitos bioculturais, que demonstram que a biodiversidade da Serra do Divisor é preservada porque está ligada ao respeito pelos sítios naturais sagrados.

Ao analisar a sobreposição de uma parte do território Nukini com o Parque Nacional da Serra do Divisor, a obra oferece uma solução científica: o reconhecimento de que áreas protegidas pelo Estado devem ser geridas em conjunto com os povos originários, respeitando seus territórios sagrados.

 



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Em caravana, ministro da Educação, Camilo Santana, visita a Ufac — Universidade Federal do Acre

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Em caravana, ministro da Educação, Camilo Santana, visita a Ufac — Universidade Federal do Acre

A Ufac recebeu, nesta quarta-feira, 25, na Reitoria, campus-sede, a visita do ministro da Educação, Camilo Santana, no âmbito da caravana Aqui Tem MEC, iniciativa do Ministério da Educação voltada ao acompanhamento de ações e investimentos nas instituições federais de ensino.

Durante a agenda, o ministro destacou que a caravana tem percorrido instituições federais em diferentes Estados para conhecer a realidade de cada campus, dialogar com gestores e a comunidade acadêmica, além de acompanhar as demandas da educação pública federal.

Ao tratar dos investimentos relacionados à Ufac, a reitora Guida Aquino destacou a obra do campus Fronteira, em Brasileia, que conta com R$ 40 milhões em recursos do Novo Programa de Aceleração do Crescimento (PAC). A estrutura terá seis cursos, com salas de aula, laboratórios, restaurante universitário e biblioteca.

Abordando a visita, Guida ressaltou a importância da universidade para o Estado e a missão da educação pública. “A Ufac é a única universidade pública federal de ensino superior do Acre e, por isso, tem papel estratégico na formação e no desenvolvimento regional. A educação é que transforma vidas, transforma o país.”

Outro tema tratado durante a agenda foi a implantação do Hospital Universitário no Acre. Camilo Santana afirmou que o Estado é o único que ainda não conta com essa estrutura e informou que o governo federal dispõe de R$ 50 milhões, por meio do Novo PAC, para viabilizar adequações e a implantação da unidade.

Ele explicou que a prioridade continua sendo a concretização de uma parceria para doação de um hospital, mas afirmou que, se isso não ocorrer, o MEC buscará outra alternativa para garantir a instalação do serviço no Estado. “O importante é que nenhum Estado desse país deixe de ter um hospital universitário”, enfatizou.

Guida reforçou a importância do projeto e disse que o Hospital Universitário já poderia ser celebrado no Acre. Ao defender a iniciativa, contou que a unidade contribuiria para qualificar o atendimento, reduzir filas de tratamento fora de domicílio e atender melhor pacientes do interior, inclusive em casos ligados às doenças tropicais da Amazônia. Em tom crítico, declarou: “O cavalo selado, ele só passa uma vez”, ao se referir à oportunidade de implantação do hospital.

Após coletiva de imprensa, o ministro participou de reunião fechada com pró-reitores, gestores, políticos e parlamentares da bancada federal acreana, entre eles o senador Sérgio Petecão (PSD) e as deputadas Meire Serafim (União) e Socorro Neri (PP).

A comitiva do MEC foi formada pela secretária de Educação Básica, Kátia Schweickardt; pelo secretário de Educação Profissional e Tecnológica, Marcelo Bregagnoli; pelo secretário de Educação Superior, Marcus Vinicius David; e pelo presidente da Empresa Brasileira de Serviços Hospitalares, Arthur Chioro.

Laboratório de Paleontologia

Depois de participar de reunião, Camilo Santana visitou o Laboratório de Paleontologia da Ufac. O professor Edson Guilherme, coordenador do espaço, apresentou o acervo científico ao ministro e destacou a importância da estrutura para o avanço das pesquisas no Acre. O laboratório foi reformulado, ampliado e recentemente reinaugurado.

Aberto para visitação de segunda a sexta-feira, em horário de expediente, exceto feriados, o local reúne fósseis originais e réplicas de animais que viveram no período do Mioceno, quando o oeste amazônico era dominado por grandes sistemas de rios e lagos. A entrada é gratuita e a visitação é aberta a estudantes e à comunidade em geral.

 



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