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Alemanha votará polêmica resolução anti-semitismo – DW – 11/06/2024
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O Bundestag deverá votar na quinta-feira uma resolução altamente controversa para combater anti-semitismo na Alemanha — apesar da oposição veemente a partes da resolução por parte de juristas, grupos da sociedade civil e proeminentes intelectuais judeus. A resolução interpartidária é o resultado de negociações à porta fechada que duraram meses entre o governo de coligação de centro-esquerda e a oposição de centro-direita.
Proposto pela primeira vez na sequência de Os ataques terroristas do Hamas a Israel em 7 de outubro de 2023, e um aumento subsequente de incidentes relatados como anti-semitas na Alemanhaa controvérsia sobre a resolução centra-se em grande parte na intenção de tornar as subvenções públicas para projetos culturais e científicos dependentes da adesão à Definição de Trabalho de anti-semitismo da Aliança Internacional para a Memória do Holocausto (IHRA):
“O Bundestag reafirma a sua decisão de garantir que nenhuma organização ou projeto que espalhe o anti-semitismo, questione o direito de existência de Israel, apele a um boicote a Israel ou apoie ativamente o movimento de Boicote, Desinvestimento e Sanções (BDS) receba apoio financeiro.”
A Amnistia Internacional Alemanha afirmou que embora saúda o objectivo de introduzir medidas para combater o anti-semitismo e o racismo e para proteger a vida judaica, na sua opinião a resolução “não só não consegue atingir este objectivo, mas também levanta receios de graves violações dos direitos humanos fundamentais e insegurança jurídica.”
“Muitos atores de as organizações de direitos humanos, as artes, a cultura e o mundo académico já estão inseguros e relutantes em denunciar as violações dos direitos humanos no conflito do Médio Oriente, falar publicamente sobre os temas do anti-semitismo, do racismo anti-muçulmano, de Israel e da Palestina ou sair às ruas, em parte por receio de repressão – tal resolução reforçará ainda mais esta tendência de autocensura, desconfiança e divisão”, disse a organização à DW.
O espelho relataram que nove grupos de trabalho federais do Partido Verde já rejeitaram o projeto de resolução em uma carta conjunta ao executivo do partido citando a adoção da resolução da IHRA, que os autores argumentam ter sido repetidamente usada “para difamar as críticas legítimas às políticas do governo israelense como anti-semitas”. “
A deputada Nina Scheer do governantes sociais-democratas de centro-esquerda (SPD) também se manifestou contra a resolução, dizendo que ela “impede a identificação e abordagem de possíveis violações do direito internacional e, portanto, viola o direito constitucional”.
O Conselho Central dos Judeus na Alemanha, um órgão financiado pelo Estado criado depois do Holocausto como organização representativa de muitas congregações judaicas na Alemanha e como intermediário entre os judeus alemães e o governo, expressou apoio à resolução. “As bases para a protecção eficaz da vida judaica foram agora definidas. No entanto, as medidas planeadas ainda precisam de ser implementadas de forma eficaz e rápida”, disse o seu presidente Josef Schuster na semana passada.
Antes da votação de quinta-feira, os membros do Partido Verde publicaram um comunicado dizendo que estavam “chocados e profundamente preocupados com as campanhas actualmente em curso” contra a resolução interpartidária.
A Sociedade Alemã-Israelense, uma organização de lobby multipartidária que promove as relações entre os dois países, também aprova a resolução.
Especialistas jurídicos dizem que a resolução é impraticável
“Do ponto de vista jurídico, a resolução é uma grande decepção. Projetos anteriores foram severamente criticados por advogados como provavelmente inconstitucionais. Diante dessas críticas, é intrigante ver que a versão final do texto permanece praticamente inalterada”, diz Ralf. Michaels, diretor do Instituto Max Planck de Direito Privado Comparado e Internacional, em Hamburgo. Michaels é um dos vários especialistas que ofereceram uma proposta alternativa.
Além da “impossibilidade prática” de os administradores avaliarem antecipadamente todos esses projetos, o que equivale a uma restrição prévia, tal regra equivaleria muito provavelmente a uma violação da liberdade de arte e da liberdade de opinião, de acordo com Michaels. “Esses direitos podem ser restringidos pela dignidade humana, tal como protegida pela Constituição, mas certamente não pela contestada definição de trabalho da IHRA de antissemitismo que o Bundestag quer tornar decisiva”, disse ele à DW.
O que está por trás da relação especial da Alemanha com Israel?
Outro problema com a resolução atual, diz Michaels, é que ela mantém uma resolução de 2019 aprovada pelo Bundestag que descreve o movimento BDS como antissemita – apesar do fato de o Serviço de Pesquisa do Bundestag ter considerado o conteúdo da resolução de 2019 contra a constituição e vários tribunais rejeitaram decisões administrativas com base nessas conclusões.
“A resolução em si não é vinculativa, embora a experiência da resolução de 2019 sugira que será, no entanto, eficaz, tanto como orientação administrativa como como base para a autocensura. Por outro lado, parece bastante improvável que a legislação prometida algum dia seja promulgada tendo em vista as restrições legais e práticas”, explicou. As autoridades policiais e de imigração também se basearam nessa resolução para aplicar medidas repressivas.
Por que a definição de anti-semitismo da IHRA é controversa?
A Definição de Trabalho da IHRA foi adotada ou endossada por 43 países, incluindo a Alemanha, e apoiada por alguns organismos internacionais. No entanto, foi amplamente criticado por confundir as críticas ao governo israelense com o anti-semitismo. Ele lista exemplos de manifestações de anti-semitismo, como “negar ao povo judeu o seu direito à autodeterminação, por exemplo, alegando que a existência de um Estado de Israel é um esforço racista”, “aplicar padrões duplos ao exigir de (Israel) um comportamento não esperado ou exigido de qualquer outra nação democrática” e “fazendo comparações da política israelense contemporânea com a do Nazistas.”
A definição da IHRA foi originalmente concebida para ser uma “grande rede” para apoiar a investigação sobre o anti-semitismo e o genocídio, explica Joshua Shanes, professor associado de Estudos Judaicos no College of Charleston, Carolina do Sul.
Contrariamente à intenção original do autor, Shanes diz que a definição da IHRA foi “sequestrada” por forças alinhadas com Israel para evitar críticas e proteger a hegemonia judaica em Israel. “Você só tem permissão para criticar Israel se fizer isso de uma forma que afirme o poder judaico, e a supremacia judaica, e não a igualdade, e se você quiser chamar qualquer coisa que clame por igualdade de antissemita, você precisa da IHRA, a IHRA vai te pegar lá”, disse ele à DW.
Embora o anti-semitismo possa em alguns casos ser mascarado, de acordo com Shanes, como anti-sionismo, a linguagem que seria anti-semita se aplicada aos “judeus” torna-se linguagem normal quando aplicada a um Estado.
“Acho que o termo apartheid se aplica claramente à Cisjordânia, mas mesmo que você pense que isso é errado, não pode ser anti-semita estar errado. Tudo isso se perde com o impulso da IHRA – tudo isso. os defensores estão insistindo tanto nisso porque isso impede qualquer capacidade de defender a igualdade palestina.”
Debate sobre os limites da liberdade de expressão
A resolução proposta adicionou combustível a um debate já explosivo na Alemanha sobre os limites da liberdade de expressão no que diz respeito à vida judaica em geral, bem como os ataques do Hamas a Israel em 7 de Outubro e a subsequente guerra de Israel em Gaza.
Em Agosto, um grupo de cerca de 150 artistas, escritores e académicos judeus que vivem na Alemanha escreveu uma carta aberta expressando as suas “profundas preocupações” sobre a resolução planeada, dizendo que apesar de alegar “proteger a vida judaica na Alemanha”, a resolução “promete em vez disso, coloque-o em perigo” ao “associar todos os judeus às ações do governo israelense, um notório tropo anti-semita”.
Os signatários entre eles a artista Candice Breitz o professor da Barenboim-Said Akademie e o concertino da West-Eastern Divan Orchestra Michael Barenboim A autora pouco ortodoxa e judaica de fetiche Deborah Feldman e o músico Peaches Nisker, escreveu que embora a esmagadora maioria dos crimes anti-semitas tenha origem na extrema direita alemã, a ameaça “mal é mencionada na resolução, que se concentra em estrangeiros e minorias, uma distração vergonhosa do maior perigo para os judeus na Alemanha .É uma prova de que a Alemanha ainda não superou o seu passado.”
‘A Alemanha continuará a ser um lar para os judeus’: presidente alemão
‘A proteção dos judeus não é o objetivo desta resolução’
A resolução afirma explicitamente que “a extensão alarmante do anti-semitismo baseado na imigração de países do Norte de África e do Médio Oriente, onde o anti-semitismo e a hostilidade para com Israel são generalizados, em parte devido à doutrinação estatal islâmica e anti-israelense, tornou-se clara” e que “a estratégia nacional contra o anti-semitismo aplica-se ao “direito penal, bem como ao direito de residência, asilo e cidadania”.
“A proteção dos judeus não é o objetivo desta resolução”, disse Barenboim à DW. “A resolução refere-se constantemente a Israel, o que, na minha opinião, cumpre dois objectivos. Em primeiro lugar, procura responsabilizar os palestinianos e os seus apoiantes pelo anti-semitismo na Alemanha e ameaça expandir o silenciamento deste grupo através de cancelamentos, censura, repressão policial e coisas do género. Em segundo lugar, tenta justificar a cumplicidade da Alemanha nos crimes atrozes de Israel, resultado de décadas de desumanização dos palestinianos.”
Numa declaração à DW, Candice Breitz descreveu a resolução como “uma peça de dogma simplista que se destina a proteger e defender os pensadores sionistas, não o povo judeu”, sugerindo que a sua formulação, tal como a da resolução anti-BDS de 2019, “perpetua a noção perigosa de que a identidade judaica está inextricavelmente ligada às prioridades etnonacionalistas de Israel.”
“Isso prejudica fundamentalmente os direitos constitucionais básicos, como a liberdade de expressão, a liberdade de expressão artística, a liberdade acadêmica e a liberdade de reunião, forçando essencialmente um compromisso de fidelidade à ideologia do Estado (na forma vaga de Razão de Estado) como base para poder estudar na Alemanha, receber financiamento estatal ou — a um nível mais existencial — como condição para obter direitos de asilo ou de cidadania. Ele joga diretamente nas mãos do Alternativa para a Alemanha (AfD) e outros movimentos de extrema-direita, numa altura em que a ideologia etnonacionalista está a ganhar popularidade entre os eleitores alemães”, refere o comunicado de Breitz.
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Ufac participa de lançamento de projeto na Resex Cazumbá-Iracema — Universidade Federal do Acre
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7 de abril de 2026A Ufac participou do lançamento do projeto Tecendo Teias na Aprendizagem, realizado na reserva extrativista (Resex) Cazumbá-Iracema, em Sena Madureira (AC). O evento ocorreu em 28 de março e reuniu representantes do poder público, comunidade acadêmica e moradores da reserva.
Com uma área de aproximadamente 750 mil hectares e cerca de 500 famílias, a Resex é território de preservação ambiental e de produção de saberes tradicionais. O projeto visa fortalecer a educação e promover a troca de conhecimentos entre universidade e comunidade.
O presidente da reserva, Nenzinho, destacou que a iniciativa contribui para valorizar a educação não apenas no ensino formal, mas também na qualidade da aprendizagem construída a partir das vivências no território. Segundo ele, a proposta reforça o papel da universidade na escuta e no reconhecimento dos saberes locais.
O coordenador do projeto, Rodrigo Perea, sintetizou a relação entre universidade e comunidade. “A floresta ensina, a comunidade ensina, os professores aprendem e a Ufac aprende junto.”
Também estiveram presentes no lançamento os professores da Ufac, Alexsande Franco, Anderson Mesquita e Tânia Mara; o senador Sérgio Petecão (PSD-AC); o prefeito de Sena Madureira, Gerlen Diniz (PP); e o agente do ICMBio, Aécio Santos.
(Fhagner Silva, estagiário Ascom/Ufac)
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Educação Física homenageia Norma Tinoco por pioneirismo na dança — Universidade Federal do Acre
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7 de abril de 2026Os professores Jhonatan Gomes Gadelha e Shirley Regina de Almeida Batista, do curso de Educação Física da Ufac, realizaram a mostra de dança NT: Sementes de uma Pioneira, em homenagem à professora aposentada Norma Tinoco, reunindo turmas de bacharelado e licenciatura, escolas de dança e artistas independentes. O evento ocorreu na noite de 25 de março, no Teatro Universitário, campus-sede, visando celebrar a trajetória da homenageada pela inserção e legitimação da dança no curso.
Norma recebeu uma placa comemorativa pelos serviços prestados à universidade. Os alunos do curso, André Albuquerque (bacharelado) e Matheus Cavalcante (licenciatura) fizeram a entrega solene. Segundo os organizadores, os anos de dedicação da professora ao curso e seu pioneirismo jamais serão esquecidos.
“A ideia, que ganhou corpo e emoção ao longo de quatro atos, nasceu do coração de quem viveu de perto a influência da homenageada”, disse Jhonatan Gomes Gadelha, que foi aluno de Norma na graduação. Ele contou que a mostra surgiu de uma entrevista feita com ela por ocasião do trabalho dele de conclusão de curso, em 2015. “As falas, os ensinamentos e as memórias compartilhadas por Norma naquele momento foram resgatadas e transformadas em movimento”, lembrou.
Gadelha explicou que as músicas que embalaram as coreografias autorais foram criadas com o auxílio de inteligência artificial. “Um encontro simbólico entre a tradição plantada pela pioneira e as ferramentas do futuro. O resultado foi uma apresentação carregada de bagagem emocional, autenticidade e reverência à história que se contava no palco.”
Mostra em 4 atos
A professora de Educação Física, Franciely Gomes Gonçalves, também ex-aluna de Norma, foi a mestre de cerimônias e guiou o público por uma narrativa que comparava a trajetória da homenageada ao crescimento de uma árvore: “A Pioneira: A Raiz (ato I), “A Transformadora: O Tronco” (ato II), “O Legado: Os Frutos” (ato III) e “Homenagem Final: O reconhecimento” (ato IV).
O ato I trouxe depoimentos em vídeo e ao vivo, além de coreografias como “Homem com H” (com os 2º períodos de bacharelado e licenciatura) e “K Dance”, que homenageou os anos 1970. O ex-bolsista Kelvin Wesley subiu ao palco para saudar a professora. A escola de dança Adorai também marcou presença com as variações de Letícia e Rayelle Bianca, coreografadas por Caline Teodoro, e o carimbó foi apresentado pelo professor Jhon e pela aluna Kethelen.

O ato II contou com o depoimento ao vivo de Jhon Gomes, ex-aluno que seguiu carreira artística e acadêmica, narrando um momento específico que mudou sua trajetória. Ele também apresentou um solo de dança, seguido por coreografias da turma de licenciatura e uma performance de ginástica acrobática do 4º período.
No ato III foi exibido um vídeo em que os atuais alunos do curso de Educação Física refletiram sobre o que a dança significa em suas formações. As apresentações incluíram o Atelier Escola de Dança com “Entre o que Fica e o que Parte” (Ana Fonseca e Elias Daniel), o Estúdio de Artes Balancé com “Estrelas” (coreografia de Lucas Souza) e a Cia. de Dança Jhon Gomes, com outra versão de “Estrelas”. A escola Adorai retornou com “Sarça Ardente”, coreografada por Lívia Teodoro; os alunos do 2º período de bacharelado encerraram o ato.
No ato IV, após o ministério de dança Plenitude apresentar “Raridade”, música de Anderson Freire, a professora Shirley Regina subiu ao palco para oferecer palavras à homenageada. Em seguida, a mestre de cerimônias convidou Norma Tinoco a entrar em cena. Ao som de “Muda Tudo”, os alunos formaram um círculo ao redor da professora, cantando o refrão em coro.
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I FÓRUM ESTADUAL "Autismo, Cultura, Mercado de Trabalho e Políticas Públicas no Acre."
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