A maioria das pessoas na Alemanha associa a festa de São Nicolau a um evento inofensivo. tradição: As crianças deixam os sapatos limpos ao lado da porta da frente na noite de 5 de dezembro e, na manhã seguinte, esperam encontrar os calçados cheios de pequenos presentes e guloseimas trazidos por Nikolaus.

Existem, no entanto, regiões na Alemanha, como na Baviera, onde o personagem parecido com o Pai Natal tem um companheiro sombrio, o Krampus. O diabo peludo tem nomes diferentes de acordo com a região e faz parte de festas folclóricas que envolvem fantasias e procissões aterrorizantes.

Da mesma forma, o festival “Klaasohm” é uma tradição de São Nicolau celebrada todos os anos na noite de 5 de dezembro na ilha de Borkum, no Mar do Norte, que tem uma população de mais de 5.000 habitantes.

O festival ganhou destaque na Alemanha após uma reportagem em vídeo da emissora pública NDR.

Na história, dois repórteres tentam filmar as festividades de 2023.

Usando seus celulares, eles filmam com facilidade as celebrações diurnas, quando a comunidade se reúne em torno de jovens solteiros vestidos com os trajes tradicionais dos Klaasohms, feitos de máscaras com pele de carneiro e penas de pássaros.

Mais tarde, os Klaasohms de diferentes idades se desafiam para uma espécie de luta livre. Este evento é reservado aos ilhéus, pelo que os turistas ou repórteres não estão autorizados a assisti-lo.

A festa continua noite adentro. Os repórteres filmam secretamente um grupo dos chamados “apanhadores” enquanto perseguem mulheres e as seguram enquanto os Klaasohms lhes batem nas nádegas com um chifre de vaca. As pessoas ao seu redor, incluindo crianças, comemoram quando uma mulher é agredida.

Testemunhas e vítimas testemunham anonimamente, temendo consequências

O relatório da NDR inclui entrevistas anónimas com três mulheres e um antigo habitante masculino da ilha que participaram no ritual e agora o condenam.

As mulheres explicam que, quando crianças, foram educadas para acreditar que se tratava de um emocionante jogo de esconde-esconde que fazia parte da identidade comum dos ilhéus, razão pela qual participaram voluntariamente do ritual quando adolescentes – mas acabou sendo uma experiência muito dolorosa.

Mesmo o jovem que deixou Borkum ainda sente que não pode mostrar o rosto diante das câmeras, temendo que qualquer crítica ao ritual possa levar a consequências negativas para sua família: “Em Borkum, se você falar abertamente sobre querer que isso acabe, você está Disseram que você não entende o festival, que não está honrando a tradição e que de alguma forma está cedendo à pressão externa (da ilha)”, diz ele.

Os repórteres da NDR pediram aos ilhéus que comentassem o ritual. Muitos dos que primeiro concordaram em conversar insistiram mais tarde que os seus comentários fossem removidos do relatório antes de este ser transmitido.

‘É importante para os homens’

Falando livremente diante das câmeras, uma mulher mais velha se lembra de ter sido espancada na juventude durante o festival. Ela diz que definitivamente nunca foi fã do ritual.

Quando questionada sobre por que isso é tão importante para as pessoas em Borkum, ela responde: “É importante para os homens”.

“Os Borkumers cresceram assim e é assim que as coisas são. É um dia puramente masculino. Então você precisa perguntar aos homens, ver o que eles têm a dizer sobre isso”, acrescenta ela.

Um homem ri disso, achando-o uma diversão inofensiva, explicando que “quando eles (os rapazes) veem uma mulher, batem-lhe um pouco com um chifre de vaca”, acrescentando que “não é realmente violento”.

Mas os entrevistados anônimos dizem que ao serem espancados os deixaram machucados e com dores por vários dias. O antigo ilhéu anónimo salienta que os homens ficariam realmente orgulhosos se uma mulher não conseguisse sentar-se durante cinco ou seis dias depois de ter sido agredida.

Os organizadores do festival, bem como a polícia e o prefeito de Borkum, recusaram-se a ser entrevistados pelos repórteres do NDR. O relatório também aponta que toda a cobertura do evento nas redes sociais é desencorajada para evitar a descoberta da identidade dos Klaasohms.

Autoridades dizem que bater em mulheres não faz mais parte do festival

Enfrentando reações indignadas desencadeadas pelo relatório, as autoridades de Borkum reconheceram num comunicado que foi um erro ter evitado a comunicação social: “Percebemos que o relatório, que pinta uma imagem distorcida do festival e contém inúmeras imprecisões jornalísticas, é o resultado de rejeitando todos os seus pedidos”, disse o presidente da associação Borkumer Jungens eV 1830, responsável por levar a cabo a tradição Klaasohm.

A associação admite que a tradição pode ser vista hoje como controversa. Bater com chifres de vaca fazia parte da tradição no passado “e em casos individuais nos últimos anos”, disseram no comunicado à imprensa. “Nós nos distanciamos expressamente de qualquer forma de violência contra as mulheres e pedimos desculpas pelas ações historicamente baseadas nos últimos anos”.

“Nós, como comunidade, decidimos claramente deixar este aspecto da tradição para trás”, acrescentou a associação. Em vez disso, querem “continuar a concentrar-se no que realmente faz o festival: a solidariedade dos ilhéus”.

Da mesma forma, a polícia está a adoptar “uma política de tolerância zero”, afirmou um porta-voz da polícia. “A violência não será aceita.”

No domingo, cerca de 150 a 200 mulheres de Borkum manifestaram-se pela preservação do controverso ritual de São Nicolau.

Os jornalistas da NDR salientam no seu relatório que é possível lidar mais abertamente com as críticas dos meios de comunicação, mostrando o exemplo da gestão de Krampus na Áustria.

Segundo a tradição, pessoas fantasiadas de figura diabólica chicoteiam os espectadores da procissão com uma vara de bétula.

As corridas, alimentadas por álcool e energia colectiva anárquica, ganharam manchetes nos últimos anos devido a surtos violentos e participantes feridos.

Agora há uma segurança reforçada em torno dos eventos austríacos, com espaços seguros para aqueles que não querem ser atingidos e números atribuídos a cada Krampus para que possam ser identificados, se necessário. Os Krampuses agora são encorajados a apenas escovar simbolicamente os frequentadores do festival, e não a chicoteá-los de fato.

Editado por Tanya Ott