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Retirada da cidadania devido ao “anti -semitismo”? – DW – 04/04/2025

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Retirada da cidadania devido ao "anti -semitismo"? - DW - 04/04/2025

As negociações de coalizão em andamento entre os conservadores da União Democrática Cristã e a União Social Cristã (CDU/CSU) e o Partido Social Democrata Centro-Interessado (SPD) têm sido ridicularizados com discussões acaloradas-às vezes até o ponto de ser criticado, de acordo com informações vazadas para a imprensa pelos participantes. O grupo de trabalho que lida com questões de imigração e integração, em particular, lutou com diferenças extremas. No entanto, um artigo destinado a base para o acordo de coalizão do novo governo federal foi acabado por ser elaborado e foi revisado pela DW. Sob o título “Lei da Cidadania”, o artigo afirma: “Estamos comprometidos com a reforma da lei de cidadania”. Então continua:

“Examinaremos sob a lei constitucional se podemos revogar a cidadania alemã de apoiadores, anti -semitas e extremistas terroristas que pedem a abolição da ordem básica livre e democrática, se mantiverem outra nacionalidade”.

O político SPD, Dirk Wiese, que fazia parte do grupo de trabalho responsável por “assuntos domésticos, direito, migração e integração”, elogiou isso como um sucesso para seu partido. Wiese disse à DW que o SPD havia garantido que a possibilidade de dupla cidadania permaneceu no lugar, enquanto a CDU/CSU queria reverter. “Ainda temos a opção de naturalização após cinco anos. Se você chegar aqui no país muito rapidamente, e aprenderá o idioma após três anos”.

A proposta mais abrangente da CDU/CSU de retirar a cidadania alemã de duplos nacionais sob certas circunstâncias ainda estava sendo resistida pelo SPD-no entanto, o SPD aparentemente não conseguiu prevalecer. Alguns social -democratas temem que a proposta resultará em tratamento desigual: a naturalização seria apenas algum tipo de período de estágio? E: um alemão com uma segunda nacionalidade não seria tão alemão, afinal?

Alemães em liberdade condicional?

Os políticos do SPD, como o prefeito de Bremen, Andreas Bovenschulte, já haviam levantado uma bandeira sobre isso quando a passagem apareceu em um artigo exploratório antes das negociações do grupo de trabalho. A mensagem transmitida aos cinco milhões de pessoas que vivem na Alemanha com dupla nacionalidade foi “um grande problema”, disse ele à revista alemã Der Spiegel. “Eles teriam a impressão de que sua cidadania vale menos – e que eles realmente não pertencem”.

E é exatamente assim que “Abdel” se sente. Ele é alemão e nasceu em Berlim. Ele também é palestino – sua avó nasceu em Jerusalém Oriental. Além de ser um cidadão alemão, “Abdel” também mantém o cidadão jordaniano. Ele diz que “a situação é muito tensa. Pode se tornar desagradável para pessoas como eu”. (A DW usou um pseudônimo neste artigo, já que “Abdel” não se sente seguro para ter seu nome verdadeiro publicado.)

Clara Bünger, membro do Bundestag para a parte esquerda, chama a proposta de “lei de cidadania de duas classes” e diz que leva a questão de: “Quem pertence e quem não é? É exatamente isso que não precisamos de uma sociedade de migração.

‘Terrorista’ se torna ‘apoiador terrorista’

A lei básica da Alemanha estipula que o Estado não pode retirar a cidadania alemã – no entanto, há exceções. Por exemplo, se alguém lutasse por um grupo como o Estado Islâmico (ISIS), que a Alemanha classifica como uma organização terrorista, seu passaporte alemão poderá ser revogado sob a lei atual – mas apenas se possuírem um segundo passaporte.

Durante a recente campanha eleitoral federal alemã, a CDU/CSU pediu repetidamente um aperto do regulamento. No início de janeiro, o candidato da União Conservadora Friedrich Merz anunciou que: “pessoas que cometem crimes e têm dupla cidadania” seriam deportadas. Logo depois, o chefe da CSU, Markus Söder, escreveu sobre X: “Qualquer pessoa que pedia um califado deve ser despojada de dupla cidadania!”

A proposta de rascunho atual carrega claramente a assinatura da CDU/CSU. Ser identificado como um “apoiador terrorista” ou “anti -semita” no futuro será suficiente para revogar a nacionalidade alemã. Mas como esses termos são definidos?

O anti -semitismo não é uma ofensa criminal per se na Alemanha – deve atender à ofensa criminal de incitação ao ódio, o que se aplica a muitas declarações anti -semitas, incluindo a negação do Holocausto.

Além da acusação criminal, a ameaça de expatriação pode entrar em jogo – mas apenas para nacionais duplos. Os críticos dizem que isso é uma desvantagem para aqueles que têm dupla nacionalidade, em comparação com aqueles que, por exemplo, expressam opiniões anti-semitas e só têm um passaporte alemão.

“Trata -se de excluir certos grupos: pessoas de países árabes ou muçulmanos”, diz Elad Lapidot, professor de estudos judaicos da Universidade de Lille.

Qual é o tamanho do racismo na Alemanha?

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Quem é um ‘anti -semite’?

Lapidot está preocupado com os prováveis ​​planos do próximo governo alemão. Em parte porque O Bundestag reafirmou recentemente em uma resolução Usar a definição de trabalho do IHRA de anti -semitismo pela Aliança Internacional do Holocausto Remembrance como sua referência. A definição de trabalho da IHRA cita onze exemplos de anti -semitismo, a maioria dos quais se relaciona com Israel. De acordo com seu esclarecimento: é anti-semita negar ao povo judeu o direito à autodeterminação, por exemplo, descrevendo Israel como um “empreendimento racista”-um exemplo que pode ser interpretado de maneira ampla.

Os críticos da definição de trabalho da IHRA, incluindo pesquisadores como o Lapidot, também foram rotulados como “anti -semitas”. Lapidot, que é co-fundador do Associação de acadêmicos palestinos e judeusdiz: “Você não precisa concordar com as críticas. Mas formulando e expressando isso é essencial para uma democracia”.

Retirada de cidadania alemã Uma ferramenta de regime nazista

Lapidot também está preocupado com um nível pessoal. O professor de Estudos Judaicos detém a cidadania alemã e israelense. Parte de sua família veio originalmente de Hamburgo e fugiu para o que era então o mandato britânico da Palestina em 1934. Como muitos judeus alemães que fugiram dos nazistas, eles foram despojados de sua cidadania alemã sob a lei da era nazista assim que se mudaram para o exterior.

“A Alemanha já criou cidadãos de segunda classe ao mesmo tempo”, observa Lapidot. “Então retirou sua cidadania”.

Como sinal de reparação dessa injustiça, a República Federal da Alemanha consagrou a lei básica para “vítimas de perseguição pelo regime nazista que foram privadas de sua nacionalidade alemã por motivos políticos, raciais ou religiosos”. Também se mantém para seus descendentes. Foi assim que Lapidot, que cresceu em Israel, obteve sua cidadania alemã.

Três perspectivas: o que significa cidadania alemã?

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Influência do populismo de extrema direita?

A popularidade generalizada na Alemanha de O AfD de extrema direitapartes das quais estão sob vigilância estatal como suspeita de “extremista”, é uma grande preocupação para o Lapidot. “Numa época em que políticas e visões políticas defendidas por fascistas e nazistas na década de 1930 estão sendo revividos, retratando anti -semitismo como importado pelos árabes, palestinos e muçulmanos “, disse Lapidot, é” cínico e extremamente perturbador “. O anti -semitismo se tornou uma” ideologia genocida “na Alemanha, segundo Lapidot, e nunca desapareceu de sua sociedade.

O político do partido esquerdo Bünger está convencido de que “o artigo exploratório carrega claramente as características do AfD. Foi a pressão da direita que tornou possíveis essas políticas mais rigorosas”.

“Abdel” participa regularmente de manifestações pró-palestinas e agora está pensando em desistir de sua cidadania jordaniana, voluntariamente. Ele diz que é um “Berliner” e não quer perder sua cidadania alemã. “Eu sei que não sou anti-semita”, acrescenta. “Uma revogação da minha cidadania não seria nada mais do que um meio de suprimir a liberdade de expressão”.

Revisão constitucional ainda pendente

Ainda não está claro quem será responsável por decidir se alguém é um “anti -semita” e pode ser potencialmente despojado de sua dupla cidadania. O projeto de projeto afirma os critérios como: “Apoiadores do terrorismo, anti -semitas e extremistas que pedem a abolição da ordem básica democrática livre”.

Felix Klein é o comissário anti -semitismo do governo federal. Quando DW procurou sua opinião sobre o projeto de coalizão, ele se recusou a comentar “neste momento” porque ainda não é final.

O parágrafo em questão ainda deve ser revisado sob a lei constitucional antes que os tribunais alemães possam determinar se certos indivíduos podem ser acusados ​​de ser um “defensor do terrorismo, anti -semita ou extremista”.

O SPD parece otimista de que o texto não resistirá ao escrutínio legal. Dirk Wiese, um membro da equipe de negociação do SPD, está relaxado com isso: “Pessoalmente, tenho uma opinião legal clara sobre qual será o resultado de tal revisão”. No entanto, os potencialmente afetados por esse regulamento não são.

Este artigo foi originalmente escrito em alemão.



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Ufac participa de lançamento de projeto na Resex Cazumbá-Iracema — Universidade Federal do Acre

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Ufac participa de lançamento de projeto na Resex Cazumbá-Iracema — Universidade Federal do Acre

A Ufac participou do lançamento do projeto Tecendo Teias na Aprendizagem, realizado na reserva extrativista (Resex) Cazumbá-Iracema, em Sena Madureira (AC). O evento ocorreu em 28 de março e reuniu representantes do poder público, comunidade acadêmica e moradores da reserva.

Com uma área de aproximadamente 750 mil hectares e cerca de 500 famílias, a Resex é território de preservação ambiental e de produção de saberes tradicionais. O projeto visa fortalecer a educação e promover a troca de conhecimentos entre universidade e comunidade.

O presidente da reserva, Nenzinho, destacou que a iniciativa contribui para valorizar a educação não apenas no ensino formal, mas também na qualidade da aprendizagem construída a partir das vivências no território. Segundo ele, a proposta reforça o papel da universidade na escuta e no reconhecimento dos saberes locais.

O coordenador do projeto, Rodrigo Perea, sintetizou a relação entre universidade e comunidade. “A floresta ensina, a comunidade ensina, os professores aprendem e a Ufac aprende junto.” 

Também estiveram presentes no lançamento os professores da Ufac, Alexsande Franco, Anderson Mesquita e Tânia Mara; o senador Sérgio Petecão (PSD-AC); o prefeito de Sena Madureira, Gerlen Diniz (PP); e o agente do ICMBio, Aécio Santos.
(Fhagner Silva, estagiário Ascom/Ufac)



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Educação Física homenageia Norma Tinoco por pioneirismo na dança — Universidade Federal do Acre

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Educação Física homenageia Norma Tinoco por pioneirismo na dança — Universidade Federal do Acre

 Os professores Jhonatan Gomes Gadelha e Shirley Regina de Almeida Batista, do curso de Educação Física da Ufac, realizaram a mostra de dança NT: Sementes de uma Pioneira, em homenagem à professora aposentada Norma Tinoco, reunindo turmas de bacharelado e licenciatura, escolas de dança e artistas independentes. O evento ocorreu na noite de 25 de março, no Teatro Universitário, campus-sede, visando celebrar a trajetória da homenageada pela inserção e legitimação da dança no curso.

Norma recebeu uma placa comemorativa pelos serviços prestados à universidade. Os alunos do curso, André Albuquerque (bacharelado) e Matheus Cavalcante (licenciatura) fizeram a entrega solene. Segundo os organizadores, os anos de dedicação da professora ao curso e seu pioneirismo jamais serão esquecidos.

“A ideia, que ganhou corpo e emoção ao longo de quatro atos, nasceu do coração de quem viveu de perto a influência da homenageada”, disse Jhonatan Gomes Gadelha, que foi aluno de Norma na graduação. Ele contou que a mostra surgiu de uma entrevista feita com ela por ocasião do trabalho dele de conclusão de curso, em 2015. “As falas, os ensinamentos e as memórias compartilhadas por Norma naquele momento foram resgatadas e transformadas em movimento”, lembrou.

Gadelha explicou que as músicas que embalaram as coreografias autorais foram criadas com o auxílio de inteligência artificial. “Um encontro simbólico entre a tradição plantada pela pioneira e as ferramentas do futuro. O resultado foi uma apresentação carregada de bagagem emocional, autenticidade e reverência à história que se contava no palco.”

Mostra em 4 atos

A professora de Educação Física, Franciely Gomes Gonçalves, também ex-aluna de Norma, foi a mestre de cerimônias e guiou o público por uma narrativa que comparava a trajetória da homenageada ao crescimento de uma árvore: “A Pioneira: A Raiz (ato I), “A Transformadora: O Tronco” (ato II), “O Legado: Os Frutos” (ato III) e “Homenagem Final: O reconhecimento” (ato IV).

O ato I trouxe depoimentos em vídeo e ao vivo, além de coreografias como “Homem com H” (com os 2º períodos de bacharelado e licenciatura) e “K Dance”, que homenageou os anos 1970. O ex-bolsista Kelvin Wesley subiu ao palco para saudar a professora. A escola de dança Adorai também marcou presença com as variações de Letícia e Rayelle Bianca, coreografadas por Caline Teodoro, e o carimbó foi apresentado pelo professor Jhon e pela aluna Kethelen.

O ato II contou com o depoimento ao vivo de Jhon Gomes, ex-aluno que seguiu carreira artística e acadêmica, narrando um momento específico que mudou sua trajetória. Ele também apresentou um solo de dança, seguido por coreografias da turma de licenciatura e uma performance de ginástica acrobática do 4º período.

No ato III foi exibido um vídeo em que os atuais alunos do curso de Educação Física refletiram sobre o que a dança significa em suas formações. As apresentações incluíram o Atelier Escola de Dança com “Entre o que Fica e o que Parte” (Ana Fonseca e Elias Daniel), o Estúdio de Artes Balancé com “Estrelas” (coreografia de Lucas Souza) e a Cia. de Dança Jhon Gomes, com outra versão de “Estrelas”. A escola Adorai retornou com “Sarça Ardente”, coreografada por Lívia Teodoro; os alunos do 2º período de bacharelado encerraram o ato.

No ato IV, após o ministério de dança Plenitude apresentar “Raridade”, música de Anderson Freire, a professora Shirley Regina subiu ao palco para oferecer palavras à homenageada. Em seguida, a mestre de cerimônias convidou Norma Tinoco a entrar em cena. Ao som de “Muda Tudo”, os alunos formaram um círculo ao redor da professora, cantando o refrão em coro.

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I FÓRUM ESTADUAL "Autismo, Cultura, Mercado de Trabalho e Políticas Públicas no Acre."

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I FÓRUM ESTADUAL "Autismo, Cultura, Mercado de Trabalho e Políticas Públicas no Acre."

09 e 10 de ABRIL
Local: Teatro Universitário da UFAC
11 de ABRIL
Local: Anfiteatro Garibaldi Brasil UFAC

Mais informações

 



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